كلماتها . . . حروفها . . . ] . والنسخة في مكتبة ( السيد حسين الشهشهاني ) بطهران
وهي نسخة عتيقة .
( 813 : وقف ووصل ) فارسي لمحمد بن محمد الزندوي ( زوزندى ) أبو المكارم
البخاري مختصرة في 50 بيتا والنسخة بخط بهاء الدين بن محمد الشيرازي مجاور
مشهد خراسان في 1060 قال فيه ما لفظه : [ خواجهء إمام أصل صدر الاسلام شمس
العارفين إمام الزمان أبو جعفر محمد بن طيفور السجاوندي ( م 805 ) وقف را بر پنج مرتبه
نهاده . . ] . وذكر نسخه في " خطي فارسي " ص 103 ومعها رسالة أخرى في
التجويد . ورأيت نسخة أخرى في حاشية " رسالة التجويد " لملا طاهر الأصفهاني
ذ 3 : 368 - 369 ويأتي " الهادي إلى معرفة المقاطع والمبادئ " .
( 814 : الوقفية الرشيدية ) فارسي لرشيد الدين فضل الله الطبيب الوزير
( 648 - 718 ) ابن أبي الخير الطبيب الهمداني أوقف فيه أملاك كثيرة . وجد نسخة
الأصل ، كثير منها بخط المؤلف الواقف رشيد الدين نفسه كتبها في 1 ع 1 / 709 والباقي
بخط أحد علماء تبريز ، اشترتها جمعية أنجمن آثار ملى بطهران وطبعتها فتوغرافيا
في 1350 ش في 382 ص كبيرة مع مقدمة في 22 ص لافشار ومينوى ابن شريعتمدار ، فيها
أحوال الوزير و 14 من مؤلفاته . ومنها " التوضيحات الرشيدية " 4 : 499
الموجودة باستانبول و " مفتاح التفاسير " 21 : 323 وترجمناه في " الحقائق
الراهنة " ص 160 ومر له " وصيت نامهء رشيدي " قم 595 ولعلهما واحد .
( 815 : وقل جاء الحق ) رد على " منار الحق " من كتب الپروتستانية . ألفه
الشيخ حبيب بن محمد آل إبراهيم المهاجر العاملي . مطبوع .
( 816 : الوقوف ) المعروف ب " سجاوندى " كما مر في ذ 11 : 145 - 146 ونقلنا
هناك عن التجويد الفارسي الذي ألفه ابن المير سيد شريف الجرجاني ( 1 ) 3 :
373 - 374 كلامه في عبد الله السجاوندي ومر أيضا " مجموعة طيفور " ذ 20 :
هامش
1 - محمد بن علي بن محمد الحسيني .