توهم أن الموجود منه هو " النخب " دون أصله ، وقد ظهر أنهما موجودان اليوم .
ومر في ( 6 : 265 ) قول صاحب " الحجج القوية " أن مؤلف " نخب المناقب " كان
عنده ألف كتاب من الأصول ذكر بعضها هناك . هذا وينقل السيد هاشم البحراني عن
" النخب " في كتابه " غاية المرام " ( 16 : 21 - 22 ) أيضا .
( 463 : النخبة ) لتقي الدين إبراهيم الكفعمي قم 426 . ذكر في " الرياض "
( 464 : النخبة ) في التجويد . لآقا نجفي الأصفهاني تقي بن باقر م 1332
ذكر في آخر " جامع الأنوار " - › 5 : 43 . يأتي له " نكتة القراءة " .
( 465 : النخبة ) في الدعاء أو " نخبة الدعوات " . للشيخ صادق بن أحمد
ألفه 1140 . فارسي . أوله : [ الحمد لله مجيب الدعوات ، مفيض الخيرات ، كاشف
الكربات . . . ] ذكر في أوله فهرس أبوابه العشرة بعد المقدمة في آداب الدعاء
والداعي 1 - أعمال اليوم والليلة ، 2 - الأسبوع ، 3 - الشهور ، 4 - السنين ، 5 - الزيارات
6 - الأدعية العامة ، 7 - أدعية الأنبياء ، 8 - أدعية الحاجات . الموجود منه إلى الباب
السادس في مجلد كبير عند مهدي الكتبي بكربلا . ويوجد النخبة في الأدعية في
المكتبة ( الرضوية ) فليراجع لعلهما واحد . ونسخة وقفها محمد بن إبراهيم في 1257
عند السيد عبد الرزاق المقرم بالنجف ونسختان كتابتهما 1211 و 1275 .
( 466 : النخبة ) رسالة عملية فارسية كما في الرقم 292 تشتمل على الطهارة
الصلاة ، الصوم ، للمولى باقر بن مهدي الگيلاني . فرغ منه 1269 . أولها :
[ الحمد لله الذي علمنا من عظيم منته شرائع الاسلام والدين . . . ] توجد نسخة منه
في مكتبة ( الطهراني بكربلا ) .
( 467 : النخبة ) في العبادات غير الحج والجهاد . فارسي لعمل المقلدين
كما قبلها للمولى محمد إبراهيم الكلباسي ( كرباسي ) بن محمد حسن الخراساني الأصفهاني
م 8 ج 1 - 1261 كما في " بدر التمام " لحفيده محتد عليه الشيخ مرتضى الأنصاري
م 1280 وعلق على موارد خلافه في الحاشية كما فعل مع نجات العباد ( ص 59 )