( النجاشي ) - › رجال النجاشي 10 : 154 - 155 وحواشيه في 6 : 88
و 7 : 111 و 20 : 29 .
( 336 : نجح اثبات الأدب المبارك في فتح قرب المولى شبير بن المبارك )
للسيد محمد بن علي بن حيدر بن نجم الموسوي العاملي المكي م 1139 . قال ولده رضي الدين
في إجازته للسيدان الشبر ونصر الله في 1155 ( - › ذ 1 : 192 ) : إنه استعطف
المولى شبير بهذا الكتاب . يوجد نسخة ناقصة من أوله وآخره ووسطه عند السيد
آقا الشوشتري بالنجف ، يحيل فيه إلى تصانيفه الاخر . وفي هذا النسخة كتب اسمه
" نحج أسباب " بدل : اثبات ، وأيضا : بشير بدل : شبير . بدء فيه بالأخلاقيات ثم
ودر في بحث الإمامة وفي أواخره ترجم بعض الصحابة الذين وافقوا عليا في تركه البيعة
وفي حروبه وغير ذلك .
( 337 : نجح الطلب في استخراج ضلع المكعب ) واستكشاف معضلات
هندسية أخرى . لعلي الحزين الگيلاني المؤرخ الأديب والفيلسوف الشاعر ( - › 9 :
235 ) ذكر في " نجوم السماء " في فهرس تصانيفه .
( 338 : نجد الفلاح في مختصر الصحاح ) كما صرح به الكفعمي في
" فرج الكرب " . وهو تأليف البياضي علي بن محمد صاحب " الصراط المستقيم " ( - › ذ
15 : 36 - 37 ) فما جاء في " الرياض " عن أنه عين " منخل الفلاح " لا وجه له مع عدهما
الكفعمي التلميذ للمؤلف كتابين من تصانيف أستاده . والمنخل هو مختصر " مختلف
الشيعة " كما مر ( - › ذ 20 218 - 221 و 23 : 21 ) .
( 339 : نجدة اليراع ) في اللغة . للشيخ محمود عباس العاملي م 1353 .
مطبوع .
( 340 : نجعة الدهر على صنيعة العلم بالكهر والقهر ) لسراج الدين
حسن اللكهنوي المولود 1278 . وله " اليم العجاج " و " عبرات العين " ( - › ذ 15 :
212 ) و " إكمال المنه ( - › 2 : 283 ) " ذكرت في " التجليات " .