فلما برئ كتب عقائده هذه وسماه بالنجاة ويعبر عن نفسه بكليب عتبة الرضا ( ع )
وله " الشمسية " - › ذ 14 : 230 و " الصدرية " - › 15 : 28 و " التقية " المنطقية - ›
4 : 405 باسم أولاده الثلاث : شمس الدين وصدر الدين وتقي الدين . ويأتي له
" واجبات علية " - › ذ 25 : 3 .
( 296 : نجاة القيامة في أمر الإمامة ) لميثم بن علي بن ميثم البحراني
م 679 العارف المتكلم . أوله : [ الحمد لله مفيض الجود وواهب وجود كل موجود . . . ]
رتبه على مقدمة وثلاثة أبواب . ألفه لعز الدين أبي المظفر عبد العزيز بن جعفر
النيشابوري ، وقال في ديباجته : أنه لما ورد نيشابور مجتازا واتصل به أكرمه
[ وأشار إليه بتأليف كتاب في الإمامة ، فأراد الاعتذار عنه بمشقة السفر وما يستلزمه
من تشعب الذهن ومفارقة الأهل والولدان ، لكنه امتثله أداء لحقوقه . . . ] يوجد
نسخة بخط يوسف بن محمد بن إبراهيم المعاني فرغ من الكتابة 17 ذي الحجة 852 عند
( السماوي ) والكاتب مترجم في " الضياء اللامع في علماء القرن التاسع " ومن ألف له
الكتاب أيضا من العلماء الأعيان .
( 297 : نجاة المتقين ) لعبد الله المامقاني قم 236 صاحب " تنقيح المقال "
( ذ 4 : 466 ) قال في فهرس مصنفاته أنه سؤال وجواب كبير .
( 298 : نجاة المتقين في أحكام الدين ) فارسي لميرزا عسكر بن هداية الله
الذي اختصره في " خلاصة النجاة " ( ذ 7 : 234 ) . قال تلميذه نوروز علي البسطامي
في " فردوس التواريخ " أنه في أكثر أبواب الفقه وفيه جمع للأقوال على طريقة
الاحتياط كما مر مثله في ذ 11 : 8 . ط . على الحجر 1264 . ومر في ذ 15 : 38
" صراط النجاة " المستخرج من النجاة هذه .
( 299 : نجاة المجاهدين ) لمحمد جعفر بن محمد علي الجوشقاني معاصر فتح علي
شاه قاجار . ألفه باسم غلام حسين خان سپهدار والميرزا السيد أحمد . في مقدمة في
موضوع العلم الإلهي وثلاث مقالات : 1 - الوجود ، 2 - الواجب ، 3 - المعاد . أوله :