قصيرة ، جمعها أمين الاسلام الطبرسي المفسر الفضل بن الحسن بن الفضل م 548
قال في " الرياض " أنه نظير " غرر الحكم " للآمدي واحتمل صاحب الروضات اتحاده
مع نثر اللئالي للراوندي قم 266 . أقول : وهو موجود في خزانة ( الصدر ) وفي موقوفة
الحاج ملا نورز علي البسطامي بالمشهد الرضوي . آخر حرف الياء منها : [ يبلغ المرء
بالصدق إلى منازل الكبار ] ونسخ عند ( الخوانساري ) و ( الهادي كاشف الغطاء ) والكلمة
الأولى من الألف : [ ايمان المرء يعرف بأيمانه ] والكلمة الأخيرة من الياء [ يسعد
الرجل بصاحبه السعيد ] وأول الباء : [ بر الوالدين سلف ( شرف ) ] وأول التاء :
[ توكل على الله بكفك ] وأوله الثاء : [ ثلاث مهلكات : البخل والهوى والعجب ]
طبع مع أربعين المير فيض الله ( ذ 1 : 424 ) وأربعين الشهيد ( ذ 1 : 428 ) ومع
الاثني عشرية في المواعظ العددية ( ذ 1 : 119 ) ومع الترجمة الفارسية في مجلة
" الدعوة الاسلامية " ذكر عدة من طبعاتها المشار . 1 : 945 وقد نظم وسمى " نظم
اللئالي في نظم نثر اللئالي " ومر شروحه الثلاثة في ( ذ 14 : 99 ) .
( 263 : نثر اللئالي في الاخبار والفتاوى ) لمحمد بن علي بن إبراهيم ابن
أبي جمهور الأحسائي . ذكره المجلسي في مقدمات البحار وتبعه تلميذه في " الرياض "
ثم صاحب " المقابيس " بل استظهر الخوانساري في " الروضات " اتحاده مع " اللئالي "
العزيزية ( - › ذ 18 : 260 ) وقد مر في ( ذ 8 : 133 ) ان اسمه " درر اللئالي العمادية "
كما فصلها شيخنا النوري .
( 264 : نثر اللئالي في شرح نظم اللئالي ) في التجويد - › 18 : 377
ويأتي شرحه بالفارسية لمحمد علي المدرس الخياباني م 1373 مؤلف فرهنگ نو بهار
وريحانة الأدب كما ذكرها هو .
( 265 : نثر اللئالي لفخر المعالي ) للراوندي أبي الرضا ضياء الدين فضل الله
ابن علي الحسيني . أستاذ الشيخ منتجب بن بابويه ووالد علي بن فضل الله الراوندي
الآتي بعد هذا . قال في " الرياض " : [ عندي نسخة منه وهو مختصر في الاخبار الوجيزة
المتقولة عن النبي ( ص ) - ثم قال - وفي " البلد الأمين " ينقل عن " اللئالي " للسيد