" المصباح " جملة من تصانيفه في الكيميا . وذكر الچلبي بعضها في كشف الظنون بعنوان
ايدمر بن علي إلا في هذا المقام فسماه ايدمر بن عبد الله . والنسخة في مكتبة ( الطهراني
بسامراء ) يكثر فيه النقل عن " المكتسب الذي شرحه باسم " نهاية الطلب " كما
يأتي . ومر له " النبات " ص 33 .
( 229 : نتايج الكليات ) خلاصة من كليات سعدي الشيرازي - › ذ 9 : 447 -
450 والملخص هو عبد الوهاب بن علي أشرف بن علي بن إسماعيل ، كان يتخلص شوريده
وهو مؤلف " نخبة الاخبار " الآتي . وهو غير شوريده المذكور في 9 : 547 . والنسخة
موجودة في ( الرضوية ) ( ف 7 : 881 ) و " خطى فارسي " ص 3616 و 3640 .
( 230 : نتايج المأثور في ترجمة جنة السرور في كيفية زيارة العاشور )
للشيخ علي بن محمد بن جعفر شريعت مدار الأسترآبادي الطهراني م 1315 ذكر في
" غاية الآمال " . وله مختصره " نتيجة النتايج " . ومر له " مصباح الطالب " ( ذ 21 :
112 و 145 ) .
( 231 : النتيجة ) رسالة وجيزة فارسية في المنطق . لهبة الدين الشهرستاني
قم 223 جعله جزء من كتابه " متون الفنون " . أوله : [ بدانكه هر چه بذهن
در آيد . . ] فرغ منه 1317 .
( 232 : النتيجة ) من الرسائل العملية - › 11 : 211 - 219 في العبادات
من فتاوى السيد معز الدين مهدي بن الحسن القزويني الحلي م 1300 . جمعه تلميذه
محمد صالح المدعو بعالم . رأيت النسخة عند الشيخ تقى الصحاف بالكاظمية .
( 233 : نتيجة الأفكار ) فارسي لمحمد سعيد بن ملا صالح الخلخالي في
الأخلاق والمراثي . أوله : [ الحمد لله الذي احتجب بشعاع نوره . . . ] ضمن
مجموعة 3486 بجامعة طهران كما في فهرسها 11 : 2491 .
( 234 : نتيجة الأنظار ) منظومة في أصول الفقه . لعبد الرحيم بن محمد علي
التستري ( 1226 - 1313 ) من أحفاد المجلسي . شرحه عبد الصمد التستري المجاز منه . ومعه منظومة في الرجال . أوله :