عندي بخط مؤلفه المصرح في آخره أن اسمه " النتيجة البديعة في فروع علم الشريعة "
كما سنذكره في ص 48 .
( 223 : نتايج التحصيل ) مجموعة فوائد . لهبة الدين الشهرستاني قم 70 ،
من تقريرات أساتيده كما ذكره لي .
( 224 : نتايج الحكمة في كشف الغمة ) في علاج الوباء . لمهدي بن الخليل
الطبيب الموسوي الحسيني الشهرستاني ( م . الحائر 1318 ) ألفه فيها 1307 بمناسبة
شيوع الوباء في تلك السنة . نسخة خطه موجودة عند ( هبة الدين الشهرستاني ) ولا نسبة
بينهما غير الانتساب إلى شهرستان .
( 225 : نتايج الفطنة في نظم كليلة ودمنة ) لابن الهبارية نظام البغدادي
الهاشمي العباسي ( ذ 9 : 33 و 1204 ) وصاحب " الصادح والباغم " ( ذ 15 : 2 ) م 504 .
أول المنظومة :
قال حكيم العرب العباسي * اني تأملت كلام الناس
رأيت نسخة كتبت 1100 . ومر في ( ذ 3 : 273 ) باسم " تاريخ الفطنة " .
ذكره مجدوع في ص 11 من فهرسته .
( 226 : نتايج الفكر في شامل الذكر ) للحاج علي أكبر الشيرازي في الفقه .
جاء التعريف بنسخته في نشرة المكتبة المركزية لجامعة طهران العدد 5 ص 228 .
( 227 : نتايج الفكر في شرح الباب الحادي عشر ) للشيخ محمد بن محمد طاها
الكرمي . ط . المجلد الأول منه 1376 ويتلوه المجلد الثاني في النبوة العامة والخاصة .
( 228 : نتايج الفكر في علم الحجر ) لعز الدين ايدمر بن علي الجلدكي
الكيمياوي . وجلدك على فرسخين من مشهد طوس كما في " مرآت البلدان " 4 : 255
ويظهر من كنز الاختصاص له أن اسمه علي بن محمد بن ايدمر الجلدكي . صنف النتايج هذا
في القاهرة أواخر شوال 742 مرتبا على 12 بابا . أوله : [ الحمد لله مظهر آثار
المشاهدات بوجوده الرزاق القديم لذاته . . . والصلاة على محمد وآله الكرام . . . المطهرة
. . . ] يظهر من انشاء الخطبة والترتيب بعدد الأئمة حسن عقيدته . ذكر في