[ بعد حمد الله تعالى على نعمه العظام وآلائه الجسام . . ] فرغ منه 17 رمضان 950
توجد نسخة في ( الرضوية ) صححها السيد علي المرعشي في 980 ونسخة عند ( شيخنا
الشيرازي ) ونسخة بخط تلميذ الشهيد مع إجازة الشهيد له في 954 موجودة في كتب
المولى محمد حسين القمشهي ونسخة عند ( فخر الدين النصيري ) بخط عبد المجيد بن
محمد جواد التبريزي اليزدي نزيل النجف عام 1308 كتبه لميرزا محمد أرباب القمي .
وكتب القمي هذا ترجمة أحوال نفسه على ظهر الكتاب وقال : ان له مكتبة يقدر ثمنه بألف
تومان وقد صحح وقابل هو أكثر من مائة نسخة منها وأن له ولدان أحدهما محمد باقر وقد
كتب هذا تذكرة له . أقول : مر في الموضوع هذا " إقامة المسافر " - › 11 : 101 .
( 220 : نتايج الأفكار في فهم كلمات الأئمة الأطهار ) في الاحكام الفرعية .
فارسي على نحو السؤال والجواب مرتبا على أبواب الفقه بعد البدء بمسائل الاجتهاد
والتقليد . للشيخ حسن بن شكور بن حاتم ابن أحمد الوادي اللنكراني النجفي .
أوله : [ الحمد الله رب العالمين . . . ] كتبه ومن دون استدلال في الغالب للعوام .
فرغ من مجلده الأول في المطهرات في 1330 . قال لي أنه ولد 1280 وان له حواشي
على طهارة " الرياض " وكتب فتاواه على حاشية " نجات العباد " وحاشية رسالة
الشرابياني .
( 221 : النتايج الألمعية في شرح الكافية البديعية ) لصفي الدين الحلي
ابن سرايا السنبسي ( 677 - 750 ) - › 9 : 615 شرحها بنفسه . أوله [ الحمد لله
الذي أحل لنا سحر البيان وجعل تلعبه بالعقول مشاهدا بالعيان . . . ] . ضمن مجموعة
من علم البلاغة رقم 8 في مكتبة قوله كما في فهرسها . مر له " البديعة في ذ 3 : 76 .
ويأتي له " نظم أبحر الشعر " .
( 222 : النتايج البدايع في شرح الشرايع ) خرج منه أكثر أبواب
الفقه . لمحمد حسين بن علي ( عباس علي ) الطالقاني القزويني المتوفى بالحائر 3 محرم
1281 ودفن بمقبرة ركن الدولة في الصحن الصغير . هو من كبار تلاميذ صاحب
الجواهر . كان رئيسا مفتيا مدرسا واعظا فيها . والظاهر أنه انتخب منه كتابه الموجود