الصادرة . . . ] نقرب من ثمانين بيتا في ( مكتبة الطهراني بسامراء ) وعمدة نظر
الشهيد في هذه الرسالة دفع الوسواس في النية . وفي آخرها [ نعوذ بالله من طو
( كذا ) لمحبة الشيطان . . . وما أريد إلا . الاصلاح . . . ونعم الوكيل . ] ونسخة أخرى
رأيتها عند الشيخ عبد الحسين الحلي .
( 2309 : النية ) فارسية للسيد مهدي الكشميري الصفوي م 1309 ذكرها
لنا شفاها في النجف حفيده السيد يوسف ابن محمد بن المهدى ، عند تشرفه للزيارة في
هذه الأواخر .
( 2310 : النية ) توجد بخط مؤلفها الشيخ نصار النجفي تلميذ محمد مهدي
الفتوني ، ومعاصر الشيخ كاشف الغطاء م حدود 1240 عند ( هبة الدين الشهرستاني )
ومر له " معتمد الأنوار " - › 21 : 212 كما مر لحفيده " النصاريات " قم 1218
( 2311 : نية الحج والعمرة ) أيضا للشهيد الثاني قم 2301 وهي غير
مناسكه - › ذ 22 : 263 أولها : [ الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله
الطاهرين إذا عزمت على سبيل الحج وقطعت العوائق فقف على باب بيتك وانو الحج
والعمرة . . . ] مختصرة تزيد على ماية بيت رأيتها في مكتبة ( سيدنا الشيرازي ) ونسخة
مع مناسكه في مكتبة ( الشريعة ) .
( 2312 : رسالة في أن نية الشر سيئة ) للسيد شبر الحويزي قم 704 ذكرت
في فهرسه المؤلف 1173 - › ذ 16 : 392 .
( نية النائب في جميع الأبواب ) للسيد حسين المجتهد الكركي - ›
" نية الوكيل . . . " قم 2315 .
( 2313 : رسالة في نية الوجه ) لميرزا محمد بن الحسن الشيرواني م 1098
قم 1481 ذكرها السيد مهدي بحر العلوم في " الفوائد الرجالية " .
( 2314 : رسالة في نية الوضوء وأنها عند المضمضة والاستنشاق )
لأبي المكارم عز الدين حمزة بن علي بن زهرة الحلبي قم 1489 صاحب " الغنية "