للمجلسي والظاهر أن المؤلف قريب العصر من المجلسي ولعله الذي طرد من أصفهان
بتهمة التصوف كما في " النقباء ص 1130 " ولعل والده هو مؤلف هداية العالمين الآتي في
الهاء . أوله : [ الحمد لله المتفرد بخلق الليالي والأيام . . . ] والنسخة رأيته عند الشيخ
مهدي الترك الكتبي بكربلا . ومر " نوروز وسي روز " ص 380 .
( 2286 : نيكي نامه ) اسم لديوان شعر باللهجة الطبرية للاصفهبد مرزبان
ابن رستم بن شروين بن پريم مؤلف " مرزبان نامه " - › 9 : 644 و 20 303 .
( 2287 : نيل الأماني في شرح دعاء اليماني ) لميرزا عبد الرحيم بن نصرة الله
الگلپري التبريزي ( 1272 - 1334 ) وتوفي يوم الجمعة 9 صفر . ذكره الأردوبادي
في زهر الربى .
( 2288 : نيل الأوطار في شرح منتقى الاخبار ) للشوكاني قم 1588
ط . كما في معجم المطبوعات : 1161 .
( 2289 : نيل السعادة ) للمعلم الثاني الحكيم أبي نصر الفارابي قم 395
و 1892 وهو محمد بن طرخان م 339 .
( 2290 : نيل العشاق ) هو " أنيس العشاق " المذكور في 9 : 511 في
الحاشية . وهو لشرف تبريزي المتخلص رامي . هكذا جاء في نسخة بخط السيد
أبى القاسم بن مهدي صاحب رسالة " عديمة النظير في ترجمة أبي بصير " فرغ
منه 1252 عند حفيده وسميه .
( 2291 : نيل المرام في الفقه والاحكام ) على مذهب الإمامية المأخوذة
عن الأئمة ( ع ) فقه فارسي لملا عبد الرحيم بن معروف . كتبه لبعض ولد السلاطين
كان ملقبا بجلال الدين ( كاوس ) وقد جمع فيه الفروع الاجماعية من الشرائع
للمحقق و " الارشاد " و " التبصرة " للعلامة الحلي كما صرح به في أوله ورتبه
على 55 كتابا فيها 255 بابا . أوله : [ حمد وافر وثناى متكاثر حضرت خالقي
را كه به مقتضاى " وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون " زمرهء عقلا را . . . باعث