تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الذريعة — صفحة 430

مساهمون:

ص٤٣٠
موسى بن جعفر كاشف الغطاء قم‍ 1533 . أحال إليه في كتابه " الدين والاسلام " - › 8 : 293 .
( 2251 : نه سپهر ) أحد المثنويات الفارسية لمير خسرو الدهلوي . - › قم‍ 847 و 2143 وذ 9 : 293 و 19 : 329 .
( 2252 : نهضت ) منظومة فارسية لگلچين گيلاني الدكتور مجد الدين مير فخرائي - › 9 : 931 .
( 2253 : نهضت بانوان ) في تاريخ نهضات النساء في إيران لأشرف الدين الحسيني القزويني صاحب جريدة " نسيم شمال " قم‍ 801 - › 9 : 1186 .
( 2254 : نهضة الحسين ( ع ) ) فيه فلسفة شهادته وتواريخ الحادثة . للمعاصر هبة الدين الشهرستاني قم‍ 2101 . ط 1345 اختصره من كتابه الكبير في الموضوع . وعلي المطبوع تقريظات للأفاضل ، طبعها في مجلة " المرشد " البغدادية .
( 2255 : نهضة العراق الأدبية ) للدكتور محمد مهدي البصير . ط . 1365 .
( 2256 : النهضة الهاشمية ) أو " ذكرى شهيد الكناسة " يعنى زيد بن علي بن الحسين ( ع ) المصلوب بالكناسة 2 صفر 121 أو 122 للمعاصر عبد الرزاق ابن محمد بن عباس بن حسن بن قاسم بن حسون آل مقرم النجفي قم‍ 1522 . وجده قاسم هاجر من الدغارة إلى النجف . وله " الحاشية على كتاب الأنساب " لأبي الحسن الشريف العاملي كما ذكرناه في ذ 2 : 371 - 372 وقد أخذ السيد حسون البراقي نسخة هذا النسب مع تلك الحواشي من السيد حسين بن حسن بن قاسم المذكور واستنسخه . ونسخة البراقي بخطه موجود في مكتبة ( الصدر ) . ومر " زيد الشهيد " - › 12 : 88 - 89 .
( 2257 : النهمطان ( 1 ) في معرفة طالع الانسان ) في المواليد لأبي سهل
هامش
( 1 ) النهطمان . النهمطان . التهملان . التهمتن كما في النسخ المختلفة والظاهر أن الأخير هو الأصح لأنه بمعنى المعصوم جسميا أي لا يتأثر جسمه من أي ضربة .