عباس القمي بقلم علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن الصائم الحسيني العنقائي العاملي
كتابتها : السبت مستهل ج 2 - 902 برسم أجل الخلان المولى زين الدين مفلح بن
شهاب الدين أحمد بن الركن الماروني . ثم انتقلت إلى مكتبة ( السيد شهاب الدين بقم )
كما في فهرسها 3 : 298 ( 1 ) ونسخة أخرى عند ( السماوي ) وأخرى عند عباس
اقبال الآشتياني كما مر . ونسخة عتيقة مصححة في مكتبة أمير المؤمنين للأميني
التبريزي في النجف . ونسخة عند الميرزا محمد علي الأردوبادي بالنجف معها " تحصيل
السداد في شرح واجب الاعتقاد " - › ذ 3 : 396 - 397 .
( 2194 : نهج السداد في أحكام حج الافراد ) للسيد رضي الدين محمد بن
علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي العاملي المكي المولود بها 1103
قم 734 و - › ذ 1 : 192 ذكره في إجازته للسيد نصر الله الحائري سنة 1155 .
( 2195 : نهج السداد في حكم أراضي السواد ) لسيدنا الحسن بن هادي بن
محمد علي أخي السيد صدر الدين العاملي ( 1272 - 1354 ) قم 2130 بين فيه الأقسام
الأربعة للأراضي عند الفتح الاسلامي 1 - ارض أسلم أهلها طوعا 2 - ارض الصلح
3 - ارض الأنفال 4 - الأرض المفتوحة عنوة ، وبين أن أرض العراق ثلاثة أنواع ،
نوع منها كانت معمورة حال الفتح العربي واخراج الفرس منها ، ونوع منها كانت
مواتا ونوع منها كانت من صفايا السلطان الساساني . ثم عين مصاديق كل منها عن التواريخ
والسير . أوله [ الحمد لله على ما أنعم والشكر على ما ألهم . . . ] فرغ منه ليلة
الأربعاء 24 ذي القعدة 1331 وهي سنة اشتغالي بهذا التأليف . ومر رسالة في الأرض
المفتوحة في ذ 11 : 48 و 60 .
( 2196 : نهج السداد في خلافيات الارشاد ) للفقيه يوسف بن علي بن فرج
البحراني الأوالي . شرح بالقول لارشاد الأذهان ( ذ 1 : 510 - 512 و 13 : 73 - 80 )
مقتصر على المسائل الخلافية التي لم يتضح لما اختاره المصنف السبيل ولم ينهض
هامش
( 1 ) لكن جاء في الفهرس ان اسم الكاتب علي بن الحسين وان النسخة في 170 ورقة .