الماء اما مطلق وذاك ما * يسبق للفهم متى ما قيل ما
أو غير مطلق وذالن يشمله * اطلاق ما ، ما لم تكن أضفت له
وأول الصلاة :
حي على إقامة الصلاة * فإنها من أكمل الطاعات
وفضلها في الذكر والاخبار * كالشمس في رابعة النهار
وهي إلى مباحث الوقت . وكلما خرج منه شرحه الناظم بنفسه . والنسخة الناقصة
بخطه عند ولده المذكور .
( 196 : النبوة ) للسيد ظهور حسين المعاصر الباوهوي ساكن لكهنو .
وهي في النبوة الخاصة ، بالأردوية كما ذكره لي . . .
( 197 : النبوة ) للشيخ أبي علي ابن سينا . طبع ضمن " تسع رسائل " له
في الجوائب 1298 .
( 198 : النبوة ) للسيد علي المحمود آبادي الهندي من دعاة مدرسة الواعظين
بلكهنو . طبع بالأردوية .
( 199 : النبوة ) لمحمد علي ابن الوحيد البهبهاني م 1216 . ذكره في
" الروضات " و " التكملة " وتلميذه في تحفة العالم " ولعله هو " الظرائف " المذكور
في 15 : 198 - 199 واسمه يشابه اسم كتاب ابن كمونة المذكور في ( ذ 4 : 460 ) .
( 200 : كتاب النبوة ) لمحمد بن علي بن بابويه القمي الصدوق م 381
ذكره النجاشي . ينقل عنه جمال الدين يوسف بن حاتم الفقيه الشامي تلميذ المحقق الحلي
. وينقل عنه أيضا ابن طاوس في " الدر النظيم " و " الاقبال " وابتداء حمل النبي ( ص )
في ليلة 19 ج 2 وأنه في الجزء الرابع من كتاب " النبوة " .
( النبوة والإمامة ) و " النبوة الخاصة " - › " اثبات . . . " .
( 201 : النبوة والخلافة ) في اثبات النبوة والإمامة بمعنى الولاية وليس
الخلافة السنية . للسيد نجم الحسن بن أكبر حسين النقوي اللكهنوي صهر المفتى مير
عباس التستري وتلميذه . ط . بالأردوية . ثم طبع ترجمته بالانگليزية .