عبد اللطيف بن علي بن أحمد بن أبي جامع الحارثي الهمداني النجفي . قال جواد بن
علي محيي الدين في رسالة " تراجم آل أبي جامع العاملي " - › 4 : 56 ان هذا
الكتاب من أول الطهارة إلى التيمم مستقل ثم من أول المتاجر إلى بيع أم الولد شرح
علي الشرائع . أقول : واني رأيت ثلاث مجلدات من هذا الكتاب مرتبا : 1 - من
الطهارة إلى آخر المياه 2 - إلى غسل الحيض 3 - إلى آخر التيمم وبه جف قلمه
وتوفي كما في آخر هذا المجلد في 1237 وفي رثائه قول الشاعر :
لما قضى ركن الشريعة أرخوا * ندبت مدارسها لرزء القاسم
رأيت النسخة بطهران وكانت قد اشتريت من الورثة في 1324 .
( 2168 : نهج الايضاح ) من كتب الإسماعيلية . ذكره ايوانف تحت رقم 248 .
( 2169 : نهج الايمان ) في الإمامة والمناقب . للشيخ علي بن يوسف الشهير
بابن جبير وسبط ابن جبير رتبه في 48 فصلا . جمعه المؤلف من ألف كتاب كما صرح
به في أوله . وابن جبير هذا حفيد ابن جبير صاحب " نخب المناقب " قم 462 ومر
ان صاحب " الرياض " دفع توهم من حكم باتحادهما مثل زين الدين البياضي في
" الصراط المستقيم " . وقال المير محمد أشرف في آخر كتابه " فضائل السادات " عند عده
" نهج الايمان " من مصادر كتابه : إنه تأليف سبط صاحب " نخب المناقب " . وينقل
عنه أيضا محمد بن أمير الحاج في شرح الشافية - › 9 : 17 و 47 و 13 : 315 أنه
ذكر في الفصل 18 في المباهلة ما لفظه : [ روي جدي أبو عبد الله الحسين بن جبير في
كتابه " نخب المناقب " . . . ] وذكر أيضا في الفصل 19 في الهداية ما لفظه : [ وروى
جدي الحسين . . . في كتابه " الاعتبار في إبطال الاختيار " . . ] وذكر في الفصل 23
في المواخاة ما لفظه : [ رواه جدي أبو عبد الله الحسين . . . في نخب المناقب . . . ] وذكر
حديث المواخاة بأبسط مما ذكره هاشم بن محمد في " مصباح الأنوار " - › 21 : 103
وفي الفصل 24 في ذكر سد الأبواب إلا باب علي ، ما لفظه : [ روى حديث سد الأبواب
جدي . . . في " نخب المناقب " ] مسندا إلى الباقر . . . والرضا وإلي نحو ثلاثين