يوسف م 726 قم 2153 وهو كتابه الجامع في أصول الفقه ، فيه ما ذكره المتقدمون
والمتأخرون ، ألفه بالتماس ولده فخر المحققين محمد بن الحسن قم 2150 ورتبه على
12 مقصدا : الأول في المقدمات وفيه فصول . والثاني عشر في التعادل والتراجيح .
والكتاب كبير في أربعة أجزاء . ثم اختصره وسماه " تهذيب طريق الوصول إلى علم
الأصول " - › 4 : 511 - 514 و 13 : 165 - 170 . أول النهاية : [ الحمد لله
المتقدس لوجوب وجوده عن الأشباه والنظائر والاضراب ، المتنزه بقدرته عن الأصحاب
والأمثال والأتراب . . . ] فرغ منه 8 رمضان 704 . نسخة منه في همدان عند إسماعيل
ابن احمد الجليلي في آخره صورة خط المؤلف هكذا [ وليكن هذا آخر ما نريده
في هذا الكتاب . . . والحمد لله . . . وكان الفراغ منه 8 رمضان 704 وكتب العبد . . . حسن
ابن يوسف . . . ] وهي بخط رشيد الدين محمد بن صفي الدين محمد السمري ليلة السبت 5
ذي الحجة 728 وهي مجدولة مذهبة . ونسخة ( الرضوية ) في مجلدين . ونسخة في
خزانة الشيخ علي بن محمد رضا كاشف الغطاء ، ونسخة بخط مهدي بن شمس الدين الدهكردى
1234 عند الشيخ علي القمي في النجف ، ونسخة في موقوفة السيد علي الإيرواني بتبريز .
ونسخة عند عبد الرزاق الهمداني ، ونسخة مجدولة كتبت لمحمد باقر سلطان في
1091 صححها الشيخ علي بن الحسن بن محمد بن يحيى الخطى البحراني في نفس السنة
عند السيد محمد علي بحر العلوم . ونسخة كتابتها 1024 في كتب ( محمد باقر الحجة بكربلا ) .
ونسخة بخط الشيخ مهدي في 1255 رأيته عند حفيده صالح بن هادي بن مهدي الكاتب
ونسختان ناقصتان عند ( السيد شهاب الدين بقم ) كتبتا في عصر المؤلف سميتا في
فهرس المكتبة ، " نهاية الأصول " ( ف 1 : 305 و 401 ) .
( 2161 : النهاية واللانهاية ) أو " الحكومة في حجج المثبتين للماضي
مبدء زمانيا " للشيخ ابن سينا م 427 قم 2155 في 11 فصلا . أولها : [ قال الشيخ
أبو علي . . . هذه رسالة فيما تقرر عندي من الحكومة في حجج . . . ] عرف نسخها المهدوي
في فهرسه ص 94 ويأتي في الموضوع " نهر الحيوان " . ومر قدم العالم زمانا وحدوثه