( ذ 9 : 72 ) أكثر من ألف بيت شرحها بنفسه كما شرح منظومته " غرر الفرائد "
التي نظمها في الحكمة ( 16 : 41 ) : خرج من النبراس من الطهارة إلى النكاح . أوله :
الحمد لله الذي نوهنا * بنور نبراس الهدى فقهنا
توجد عند السيد عبد الله البرهان بسبزوار .
( 189 : نبرد با بي ديني ) في الرد على أحمد الكسروي مثل " نامهء
سرگشاده " قم 115 للحاج سراج الأنصاري . مطبوع بالفارسية في 200 ص في 1363 .
( 190 : رسالة في نبش القبر وحكمه ) لمير محمد حسين بن إبراهيم القزويني
( م 1208 ) أستاذ السيد مهدي بحر العلوم . قال القزويني في " تتميم الامل " أن
عنده نسخة منه .
( 191 : رسالة في النبض ) لميرزا حسين شيخ الحكماء قم 41 والنسخة
عند أخيه الميرزا محمد جواد .
( 192 : رسالة في النبض ) للشيخ الرئيس أبي علي ابن سينا م 427 فارسية
فيها أقسام النبض وأجناسه العالية . أولها : [ سپاس مر آفريدگارى را وستايش مر
أو را . . . ] في ( الرضوية ) في إحدى عشرة ورقة وقف 1145 .
( 193 : رسالة في النبض ) عربية لابن سينا أيضا . أولها : [ خلق القلب
وما يتشعب منه من العروق الضوارب ] توجد في الآصفية قم 41 وفي الرامپورية
مجموعة قم 76 كما في " تذكرة النوادر " .
( 194 : النبضية ) قصيدة فارسية في أنواع النبض وأحكامها ليوسف بن محمد بن
يوسف الطبيب صاحب " جامع الفوائد " و " الفوائد اليوسفية " ( 16 : 263 ) .
طبعت مع " علاج الأمراض " له الذي فاتنا ذكره في 15 : 310 .
( 195 : نبغة الاحكام ونجعة الافهام ) أرجوزة في الفقه للشيخ عبد الحسين
ابن إبراهيم صادق العاملي الجنابي م 12 ذي حجة 1361 ودفن بالحسينية بالنبطية
بجبل عامل . رأيت عنده ولده الشيخ محمد تقي قطعة منه في الطهارة وأخرى في الصلاة .
أول الطهارة :