( 2117 : نهاية الأنساب والأعقاب ) من كتب النسب القديمة . كانت نسخة
منه عند الملا باقر بن إسماعيل الكجوري صاحب " جنة النعيم في أحوال عبد العظيم "
- › 5 : 160 ينقل عنه فيه ص 493 ترجمة الامام زاده قاضي صابر أبو القاسم علي
ابن محمد بن نصر النسابة الونكي الذي كان جارا لمؤلف " نهاية الأنساب " هذا في ري ،
وكان المؤلف ممن يستفيد ، منه علم النسب كما أنه كان يستفيد هذا العلم عن أبي
هاشم مجد الدين النسابة ، يحضر مجلسه ويجرى بنيهما مذاكرات في العلم عام 526 .
فالمؤلف من القرن السادس وكذا أستاذاه أبو هاشم مجد الدين النسابة والقاضي صابر
الونكي المدفون بقرية " ونك " ومزاره معروف هناك .
( 2118 : نهاية الايجاز ) أرجوزة في النحو في 100 بيت . للسيد محمد . نظمه
1278 وطبع في 1300 مع مقدمة تلميذ الناظم علي بن محمد حسن الگون آبادي في .
1300 ذكر فيه أنه شرحه مختصرا لكنه ما تمكن من طبع الشرح واكتفى بتركيبه
نظير ألفية ابن مالك . ولعل الناظم هو مؤلف " الاحقاق في الاشتقاق " - ›
ذ 1 : 290 فهو ابن السيد حسن الهندي .
( 2119 : نهاية الايضاح ) في الهندسة . للسيد محمد علي بن إسماعيل . ألفه
بأمر ناصر الدين شاه قاجار المغتال 1313 . رأيت النسخة بكرمانشاه .
( 2120 : نهاية البادى في شرح المبادئ ) مر " مبادئ الوصول " للحلي
في ذ 19 : 43 - 44 وشروحه في ذ 14 : 52 - 54 والشرح هذا رايته سابقا في مكتبة
( سلطان المتكلمين ) ونسخة منها اليوم عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان . أوله :
[ بسملة . بحمدك اللهم نستفتح الكلام . . . وبعد : كما أن من شأن الشيوخ . . . ولما رأيت
شيخنا المعظم . . . حسن بن يوسف بن المطهر الحلي أدام الله . . . قد وضع مقدمة في أصول
الفقه . . . عزمت على أن أشرحها . . . خدمة لمن إذا ذكرت المعالي فهو قطبها . . . عميد
الملة والدين شمس . . . أبو طالب عبد المطلب بن النقيب شمس . . علي بن مختار العلوي
الحسيني . . . وسميته " نهاية البادى في شرح المبادئ " . . قال دام ظله . . . أقول . . . ]