العالمين . . . ] صرح فيه أنه ألفه تتميما ل " رياض الأبرار " الذي فرغ منه 1108
وجعله في مقدمة وأبواب وفصول وخاتمة . المقدمة في عصمة الأنبياء والخاتمة في
نوادر أخبار بني إسرائيل والأبواب في أحوال مشاهير الأنبياء من آدم إلى الخاتم .
ومر ترجمته باسم " تحفة الأولياء " - › 3 : 422 - 423 .
( 2020 : النور المبين في النص على أمير المؤمنين ( ع ) ) للسيد علي
خان الكبير بن خلف المشعشعي الحويزي قم 1589 وهو في أربع مجلدات . إبتدء بتأليفه
في حجة 1082 وفرغ منه بعد أربعة أشهر في ع 1 - 1083 وكتب بعده " خير المقال "
- › 7 : 285 وتوفي 1088 كما في " الرحلة المكية " لحفيده علي خان الصغير - ›
10 : 170 - 171 ومر له " جواب اعتراضات الجرجاني " - › 5 : 175 . ويظهر من
فرهاد ميرزا في " القمقام " وجود " النور المبين " عنده .
( 2021 : نور المجالس ) في ترجمة أحوال القاضي نور الله التستري الشهيد
1019 قم 1998 صاحب " مجالس المؤمنين " . ط بالهند بالأردوية .
( 2022 : نور المحاسبين ) فارسي ، للسيد نور الأصفياء الاورنگ آبادي
قم 2014 ، يوجد أيضا في ( الآصفية ، 214 ) كما في الفهارس .
( 2023 : نور المستبصرين في نفى الظل للأئمة الطاهرين ) لمحمد
مرتضى الجنفوري قم 950 م 1333 . ط .
( 2024 : نور المشارق في مواعظ الخلائق ) لعلي بن محمد جعفر شريعت مدار
الأسترآبادي قم 1525 ذكره في كتابه " غاية الآمال " - › 16 : 5 .
( 2025 : نور المشرق في علم المنطق ) للحسن بن سديد الدين يوسف بن
المطهر الحلي قم 1586 صرح به هو في اجازته للمهنا المدني - › ذ 1 : الرقم
910 وذكره محمد بن خاتون أيضا في إجازته .
( 2026 : نور المشرقين ) في جواب " تحفة العراقين " للخاقاني الشيرواني
- › 9 : 280 و 3 : 453 والجواب لعبد الله بهشتى هروي - › 9 : 148 توجد عند ( الملك )