9 : 1207 . أوله [ سرود سرايان عشرتكده . . . ] عرف نسخها في " خطى فارسي "
ص 3287 و 3647 . ومر " مثنوى نورس نامه " - › 19 : 327 .
( نورس نامه ) تحرير آخر " لتاريخ فرشته " - › 3 : 272 فإنه حرره
أولا في 1015 باسم أبو المظفر إبراهيم عادلشاه ( 988 - 1037 ) وسماه " گلشن
ابراهيمي " - › 18 : 223 ثم أعاد تحريره في 1018 وسماه " نورس نامه " .
وذكر نسخه في " خطى فارسي " ص 4683 - 4686 .
( 1979 : نور ساطع ) ترجمة فارسية لمختصر " وسائل الشيعة " المسمى
" بداية الهداية " للحر - › 3 : 59 - 60 لتلميذ المؤلف الملا مراد الكشميري . ترجمه
بالتماس بعض الاخوان وذلك بعدما كتب شرحا مبسوطا فارسيا علي " بداية الهداية "
بأمر المؤلف وهو أستاذه الحر سماه " دليل قاطع " - › 8 : 259 وقبل إتمامه
اختصره لنفع العموم وفرغ منه 1098 ووعد فيه أن يكمل المفصل . وطبع في 1312
باسم " ساطع الأنوار " - › 12 : 101 . توجد نسخته عند ( السبزواري بالكاظمية )
وأخرى في ( الفاضلية ) كتابتها 1123 أولها : [ ابتدأ مى كنم بنام خداي رحمت
كننده در دنيا ، مؤمنان وكافران را . . . ] .
( 1980 : النور الساطع ) ليعقوب بن إبراهيم الحويزي م 1147 . ترجمه
السيد عبد الله . ينقل عن كتابه هذا شبر بن محمد الحويزي في ظهر كتابه " حجة الخصام " .
مرتب على أبواب ، منها باب ثلاثة لا يهديهم الله ، باب أن الظالمين كافرون ، باب
أن الايمان غير كاف بغير تقوى ، ويذكر في كل باب عدة آيات من القرآن .
( 1981 : النور الساطع في شرح الشرايع ) في عدة مجلدات تاريخ كتابة
النسخة الموجودة في ( حسينية كاشف الغطاء ) 1256 وهو المجلد الخامس من الخلع
إلى آخر النذر . وفي آخره : يتلوه في السادس الصيد والذباحة إلى آخر الديات .
( 1982 : النور الساطع في الفقه النافع ) لعلي بن محمد رضا بن هادي بن عباس
كاشف الغطاء قم 2231 في عدة مجلدات الأول منه في تكليف الاجتهاد والتقليد