يحتاج إلى هذا الكتاب خاصة وقد سميته " النور " لأنه يتضمن ان أول كتبنا يعرف
بكتاب " الرحمة وهو أول ما وضعنا . . . ] كتبت النسخة بحيدر آباد 1259 عند
( فخر الدين نصيري ) وكانت سابقا عند الميرزا علي منجم باشي .
( 1910 : النور ) لحسن بن نظام الدين المعروف بشيخ الاسلام الرشتي . في
أن علم الإمام حضوري أو إرادي ؟ أوله : [ الحمد لله حد غنائه وانا الفقير . . . ] والنسخة
المكتوبة 1309 عند ( السيد شهاب الدين بقم ) - › ف 2 : 212 .
( 1911 : كتاب النور ) لخليل بن ظفر بن خليل الكوفي الأسدي ولاء ، صاحب
" الانصاف والانتصاف " - › 2 : 399 ذكره منتجب بن بابويه .
( 1912 : كتاب النور ) للأمير الفاضل الورع غازي بن أحمد بن منصور
الساماني صاحب " البيان " 3 : 171 من تلاميذ شيخ الطائفة الطوسي . ذكره منتجب
ابن بابويه . وهو من عائلة ملوك الفرس السامانيين . بخراسان انكسرت بيد الأتراك
الغزنويين في مؤامرة دبرها بلاط الخلافة العباسية . ومر استبصار جده الأمير نصر
بيد النخشبي الإسماعيلي صاحب " المحصول " في قم 903 .
( 1913 : نور ) لشاه نعمة الله ولى - › قم 1541 و 1534 ونسخته موجودة بكلية
الآداب بطهران ، كما في " خطى فارسي " ص 1470 .
( 1914 : رسالة النور ) في الكلام . لياسين بن صلاح الدين علي بن ناصر بن
علي البلادي البحراني . ذكره في إجازته التي كتبها للسيد نصر الله الحائري في 1145 .
( 1915 : نور الآفاق ) فارسي في أحوال عبد العظيم الحسني . لجواد بن مهدي
بن رجب علي المازندراني المولود بقرية عبد العظيم بالري قرب طهران والمتوفى
بها في 3 ج 2 - 1355 طبعه ابنه مهدي بن جواد الملقب بسلطان في 1344 . ومر
" أخبار عبد العظيم " و " جنات النعيم " و " جنة النعيم والعيش السليم " - › 5 : 152
و 160 و " الخصايص العظيمية " 7 : 169 وطبع أخيرا " زندگانى عبد العظيم "
لعطاردى و " أحوال عبد العظيم "
لمحمد الرازي .