الدزفولي أوله : [ الحمد لله الذي حلى الانسان بحلية اللطائف . وأذاقه حلاوة المعاني
ونفائس الظرائف . . . ] فيه حكايات ولطائف ظريفة كما حدثني به .
( 1680 : النوار ) لإسماعيل بن أبي زياد السكوني الشعيري ، ذكر في
" الفهرست " وقال النجاشي : له كتاب . وقد عقد المير الداماد ، الراشحة التاسعة من
" الرواشح " في توثيقه .
( 1681 : النوادر ) لإسماعيل بن مهران السكوني مولى كوفي ، ذكره
النجاشي له ، مع " الإهليلجة " - › 2 : 483 و " التوادد " فاتنا ذكره و " ثواب
القرآن " 5 : 19 و " خطب أمير المؤمنين " 7 : 189 و " صفة المؤمن " 15 : 47 .
وفي نسخة من النجاشي كان عند القپهائي ( كما في ج 1 ص 226 منه ) زاد له
" الأصل " ذ 2 : 142 - 143 و " العلل " الذي فاتنا ذكره .
( 1682 : النوادر ) لأيوب بن نوح النخعي . كان والده قاضي الكوفة .
ذكره النجاشي ، وقال في الفهرست : له كتاب وروايات .
( 1683 : النوادر ) لبكر بن صالح الرازي مولى ضبة . ذكره النجاشي .
وقال في الفهرست : له كتاب . وضعفه الغضائري .
( 1684 : النوادر ) لبكر بن عبد الله بن حبيب ساكن الري ذكره النجاشي
فقط .
( 1685 : النوادر ) لثابت بن دينار بن صفية أبو حمزة الثمالي م 130
ذكره النجاشي والطوسي في أصحاب زين العابدين والباقر . وهو مولى مهلب . مر له
" دعاء أبى حمزة " 8 : 186 والتفسير - › ذ 4 : 252 وله " الزهد " فاتنا ذكره و " النوادر "
هذا ذكره الطوسي والنجاشي معا . ومر له " أصل " - › 2 : 144 و 6 : 316 .
( 1686 : النوادر ) لجابر بن يزيد الجعفي م 128 أو 132 كما ذكره
الطوسي في أصحاب الباقر . مر له " الأصل " - › 2 : 144 وله " التفسير " و " الفضائل "
وغيرهما مما فاتنا ذكرها مثل " رسالة أبي جعفر إلى أهل البصرة " ذكرها النجاشي .