( نامه هاي ما وراء النهر ) توجد في ( سپهسالار - 2916 ) - › ذ 2 : 337
و 5 : 175 و 8 : 282 و 22 : 163 - 164 .
( 137 : نامهء يزدگرد شهريار ) منظوم فارسي لپور داود . ط .
( نان جو ) لقب لمثنوى " من وسلوا " - › ذ 23 : 153 وهو لمير محمد عباس
ابن علي أكبر المتخلص " سيد " الشوشتري - › ذ 9 : 482 قال في " من وسلوا " .
سيدا نان بهائي خورده أي * نعمت ألوان شاهى خورده أي
بعد آن أين من وسلوا را بكش * لذت نان جو ما را بچش
ومر في ذ 11 : 5 " آش وقليه " باللهجة الخوزية الفارسية .
( 138 : نان خشك ) مثنوي فارسي . للأديب الهندي مظهر حسين - › 9 :
1063 و 19 : 319 نظمه 1286 وطبع بمطبعة نور الأنوار بالهند 1290 وعليه تقريظ
ميرزا سلامت علي دبير وابنه ميرزا محمد جعفر " أنوار " . صاحب أوج ، ومادة تواريخ
للمفتي مير محمد عباس الشوشتري اللكهنوي .
( 139 : نان دان ) يشبه الكشكول ، مواعظ ونصايح ومنظومة ومنثورة ملمعة
( فارسية ، عربية ) في عشرة أقسام لطبقات الناس الساعين في طلب المعاش . لميرزا علي
معين الشريعة " فقير " الاصطهباناتى - › ذ 9 : 842 . والمولود 1296 . مجلد كبير مخطوط
عند ولده ميرزا علي محمد المعيني الاصطهباناتي من موظفي الأوقاف .
( 140 : نان نامه ) لعبيد الزاكاني العالم الأديب والنقاد الاجتماعي في القرن
الثامن ( 9 : 706 ) عند ( السيد شهاب الدين ) كما كتبه إلينا .
( 141 : نان وپنير ) أي خبز وجبن " مثنوي عرفاني في الدفاع عن الغنوص
الشيعي ضد التقشر الظاهري . للعارف الفاضل المولى رفيع بن محمد مؤمن ( 1 ) الگيلاني
هامش
( 1 ) ولعله مؤلف " تبصرة المؤمنين " في رد القشريين - › 3 : 325 و 7 : 58
و " تحفة المؤمنين " في الطب - › 3 : 402 فهو ضد تيار التسنين والتقشر الذي أشرنا إليه
في ذ 4 : 495 - 498 و 6 : 386 والآتي تحت عنوان " نور اليقين " أيضا .