( 1489 : نقض العثمانية ) والرد على الجاحظ . لمظفر بن محمد بن أحمد
أبو الجيش البلخي المتكلم م 367 كما ذكره النجاشي .
( نقض العثمانية ) مر في 10 : 211 .
( 1490 : نقض العروض ) للصاحب إسماعيل بن عباد م 385 كما في
" معجم الأدباء " .
( 1491 : النقض على علام البحراني في الإمامة ) للمفيد المذكور
قم 1486 .
( 1492 : النقض ) على علي بن أسباط الفطحي . لعلي بن مهزيار قم 551
بمقدار جزء صغير . كذا وصفه الكشي وقال النجاشي في ترجمة علي بن أسباط : كان
فطحيا جري بينه وبين علي بن مهزيار رسايل رجعوا فيها إلى الجواد فرجع علي بن
أسباط عنه وقد روى عن الرضا ( ع ) .
( 1493 : النقض على أبى على الجبائي في الإمامة ) لابن مملك الأصفهاني
محمد بن عبد الله بن مملك الجرجاني الأصل م 303 صاحب كتاب " الإمامة " - ›
ذ 2 : 335 ذكره ابن النديم وقال : لم يتم .
( 1494 : النقض على علي بن عيسى الرماني ) للمفيد المذكور قم 1491 .
( 1495 : نقض العهود في رد النصارى واليهود ) على طراز جديد .
لهبة الدين الشهرستاني قم 1418 كما ذكره في فهرسه .
( 1496 : النقض على عيسى بن أبان ) في الاجتهاد . لإسماعيل بن علي بن
إسحاق أبو سهل النوبختي قم 1465 .
( 1497 : النقض على أبى عيسى الوراق ) وهو محمد بن هارون الشيعي المتهم
بالمانوية ، في قدم الأجسام مع اثبات الاعراض . لإسماعيل بن علي النوبختي قم 1496 .
( 1498 : نقض أبى الفرج بن الطيب ) لابن سينا م 427 نقض فيه كتاب
" القوى الأربعة " لأبي الفرج الجاثليق . أوله : [ إنه قد كان يقع إلينا كتب