ابن علي النوبختي قم 1460 . ويأتي الراوندي في قم 1485 .
( 1466 : نقض التصفح للبصري ) تأليف عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود
ابن عيسى . وهو رشيد الدين أبو سعيد المتكلم الرازي أستاد علماء العراق في الأصولين ،
مناظر ماهر حاذق . هكذا وصفه منتجب بن بابويه في فهرسه وذكر من تصانيفه
" نقص التصفح لأبي الحسن البصري " ( وهو هذا الكتاب ) ، " الفصول في الأصول على
مذهب آل الرسول " - › 16 : 242 و " جوابات علي ابن أبي القاسم " - › 5 : 209
و " جوابات مسعود الصوابي " - › 5 : 212 ومسائل في : الاعتقاد ، الإمامة ،
المعجز ، المعدوم ، نفى الرؤية - › ذ 20 : 383 ، 384 ، 393 ، 397 . ثم قال :
شاهدته وقرئت بعضها عليه . ثم أن منتجب بن بابويه ذكر بعد ترجمة أستاده هذا ،
ترجمة أخري يشابهه من جهات فقال : الشيخ العالم أبي سعيد عبد الجليل بن عيسى بن
عبد الوهاب الرازي المتكلم الفقيه المتبحر أستاد أئمة العصر صاحب المناظرات والتصانيف .
انتهى . وقد احتمل الحر في " الامل " وصاحب " الرياض " اتحاد الترجمتين . وقال
ابن شهرآشوب في باب الألقاب من " معالم العلماء " : شيخي الرشيد عبد الجليل بن
عيسى بن عبد الوهاب ، ثم عد من كتبه " نقض التصفح " عن أبي الحسين ( كذا ) البصري .
وقد احتمل صاحب " الرياض " اتحاد الكتابين والمؤلفين ، بل واتحادهما مع " النقض "
المذكور في ص 283 - 285 وصاحبه وهو احتمال مستبعد .
( 1467 : النقض على الجاحظ في فضيلة المعتزلة ) للمفيد قم 1464
ذكره النجاشي . وفي بعض النسخ جاء " فضيلة المعتزلة " كاسم لكتاب آخر للمفيد .
( 1468 : النقض على جعفر بن حرب في الإمامة ) للحسن بن موسى النوبختي
المذكور في ص 79
( 1469 : النقض على جعفر بن حرب في الإمامة ) للمفيد . قم 1467 .
( 1470 : النقض على ابن جنى في الحكاية والمحكى ) للمرتضى علم الهدى
علي بن الحسين بن موسى م 436 .