( 120 : نامهء فيض ) لعلي أكبر فيض ، ألفه سنة 1292 . وفيه ستة قصص
في حياة زردشت ومزدك وماني وسجاح ومسيلمة وأم تميم ، وكل منها في ستة " نگارش " .
توجد النسخة بخط المؤلف في ( لنينگراد ، 4363 ) كتابتها 1292 ، كما في فهرسها .
( 121 : نامهء كاشاني به سمناني ) توجد ثلاث نسخ منها ( سپهسالار 2912
و 7518 ) والظاهر أنها جواباته لمكاتيب السمناني - › ذ 22 : 132 و 169 وقد
أشرنا إلى هذه الرسائل المتبادلة ، وقشرية السمناني في قبال باطنية الكاشاني ، في
أحوالهما في " الحقائق الراهنة ص 10 و 112 " .
( 122 : نامهء كاشف الغطاء ) ترجمة بالفارسية لكتاب الشيخ محمد الحسين آل
كاشف الغطاء ( 1294 - 1373 ) الذي بعثه إلى رئيس الجمعية الأمريكية لأصدقاء الشرق
الأوسط . ط . طهران 1333 ش 68 ص . وأصله العربي . ط . بالنجف وعنوانه
" المثل العليا في الاسلام لا في بحمدون " . وقد ترجمنا المؤلف في " النقباء ص
612 - 619 " .
( 123 : نامهء مجنون ) لعباس سيچانى - › 9 : 967 . ط . 1361 في
142 ص .
( 124 : نامهء مؤبد ) للشيخ عبد العلي بن باقر البيدگلي الكاشاني المتخلص
" صبحي " والملقب " مؤبد " . ط . طهران 1319 في 304 ص .
( 125 : نامهء نامى ) أو " هوس نامه " لصدر الأفاضل - › 9 : 601 ألفه
باسم هوس الجندقي - › 9 : 1303 . وجاء التعريف بنسخها في " خطى فارسي "
ص 3640 .
( 126 : نامهء نامى ) اسم لخمسة مثنويات ذكرنا ها في 7 : 263 و 9 : 1165
و 19 : 319 يظهر من شعره في " وامق وعذرا " وهو رابع المثنويات الخمسة ، أنه سمى
الجميع " نامهء نامى " توجد نسخ منه في ( المجلس ) .
( 127 : نامهء نامى ) في انشاء المكاتبات والمراسلات لميرزا غياث الدين ابن