ابن علي المراغي . ط . طهران 1294 و 1299 .
( 1369 : رسالة في النفقات ) فارسية . للمولى هاشم بن محمد علي الخراساني
م 1352 .
( 1370 : رسالة في نفقة الزوجة ) للمولى محمد بن عاشور الكرمانشاهي نزيل
طهران في عصر فتح علي شاه . موجودة في كتب حفيده الشيخ جعفر ( سلطان العلما )
بطهران .
( 1371 : النفلية ) في الصلوات النوافل لعلي بن أبي القاسم بن الحسين النقوي
الرضوي القمي الحائري اللاهوري . ط . ويأتي لوالده " نفي الاجبار " و " نفي رؤية الله " .
( 1372 : النفلية ) في نوافل الصلوات لمحمد بن مكي الشهيد الأول م 786
مرتبة على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة . أولها : [ الحمد لله الذي ضم النشر لجمع
الشتات وأرسل خير البشر بالبينات . . . ] ونسخها شائعة ومر شرحه " الفوائد الملية "
- › 16 : 360 .
( 1373 : النفوس الزكية من العترة العلوية ) للسيد مهدي بن علي البحراني
قم 207 . ذكر في فهرس تصانيفه .
( 1374 : نفوس مرده ) قصة مترجمة بالفارسية عن الروسية أصله لگوگول
والمترجم هو المهندس كاظم أنصاري . ط . طهران 1331 ش . في 454 ص .
( 1375 : كتاب نفى أبي ذر ) لإبراهيم بن إسحاق الأحمري أبو إسحاق
النهاوندي . سمع منه القاسم بن محمد الهمداني عام 269 كما في النجاشي ص 14 .
( 1376 : نفى الاجبار عن الفاعل المختار ) فارسي في مسألة الجبر
والاختيار لأبي القاسم بن حسين بن التقي الرضوي اللاهوري قم 79 . فرغ منه 10
رجب 1295 . ط . بلاهور 1302 . ويأتي له " نفي الرؤية " .
( 1377 : نفى الاجتهاد ) لميرزا علي بن ميرزا محمد الاخباري ( المقتول
1232 ) قم 159 وتوفي المؤلف 1273 أثبت فيه وجوب تقليد الناس للامام . وقد