( 1354 : نفس الرحمان في فضائل سيدنا سلمان ) لشيخنا الميرزا حسين بن
محمد تقي النوري قم 1150 صاحب " المستدرك " - › 21 : 7 - 8 و " فصل الخطاب "
- › 16 : 231 - 232 و " نفس الرحمان " أول ما برز من مؤلفاته . أوله : [ الحمد لله
الذي جعل خواص الشيعة آية أئمة الدين . . . ] مرتب على مقدمة و 17 بابا وخاتمة
ذكر فهرسها في أوله . وجاء تاريخ فراغه منه في آخره 23 رمضان 1283 في مشهد
الحسين ( ع ) ومادة تاريخه قول الشاعر :
مهما نظرت فقل تاريخه : ولقد * أحييت يا نفس الرحمن سلمانا
طبع مع تقريظات كثيرة مع " بصائر الدرجات " لابن فرخ الصفار - ›
3 : 124 - 125 بطهران عام 1285 ومن تقريظاته ما كتبه امام الحرمين الهمداني
محمد بن عبد الوهاب وأدرجه في كتابه " المحاسن " - › 20 : 123 .
( 1355 : نفس رحماني ) فارسي عرفاني للسيد عبد الرحمان الحسيني القادري .
أملاه على الشيخ موسى بن داود القادري . أوله : سبحان من تجلى بذاته لذاته .
حمدى كه بركرسى هاي ألسنة كائنات . . . ] عرف منها خمس نسخ في " خطى فارسي "
ص 1464 .
( 1356 : النفس في نشأتيها ) قصيدة أخلاقية للشيخ جواد بن علي بن كاظم بن
جعفر الجزائري المولود بالنجف 1298 صاحب " حل الطلاسم " - › 7 : 69
و 9 : 208 . استخرجها من كتابه " الآراء والحكم " . وترجمنا المؤلف في " النقباء
ص 333 " .
( 1357 : النفس كل القوى ) لملا علي الزنوزي 1234 - 17 ذق - 1307
المدرس بطهران ابن الملا عبد الله الزنوزي التبريزي ط في حاسية " شرح الهداية "
1313 . ومر له " بدايع الحكم " - › 3 : 64 . وقد ترجمناه في " النقباء
ص 1473 - 1474 وكان له علاقات علمية مع المستشرق كنت دوگوبينو الافرنسي
في سنوات 64 - 1861 م فكتب عنه في كتابه " الدين والفلسفة في آسيا