( 1337 : ا : النفس ) أو " النفس على سنة الاختصار " أو " الهدية " أو " الفصول "
كل هذه أسماء تطلق على رسالة في أحوال النفس الانسانية لابن سينا في عشرة فصول :
1 - اثبات القوى النفسانية 2 - تقسيم القوى 3 - ليست حادثة عن المزاج
4 - النباتية منها 5 - الحيوانية منها 6 - الحواس الظاهرة 7 - الحواس الباطنة
8 - درجاتها 9 - جوهريتها 10 - الجوهر المفارق . عملها بأمر الأمير ( ؟ ) ولعله
نوح بن منصور الساماني . أوله : [ خير المبادئ ما زين بالحمد لواهب . . . ] فصل
خصوصياتها وطبعاتها وتراجمها بالألمانية والانگليزية في فهرس مصنفات ابن سينا
للمهدوي ص 241 والقنواتي رقم 192 رأيت نسخة منه عند ( التقوى ) ضمن مجموعة
57 رسالة بخط محمود النيريزي تلميذ صدر الدشتكي أول مسائلها : [ إن من
المعلوم أن علمنا بحقيقة النفس وقواها إنما يحصل بالكسب . . . ] ونسخة أخرى
في ( الرضوية ) ونسخة توجد عند ( المشكاة ) في 550 بيتا يتحد أولها مع ما ذكرناه
وصلى في أولها وآخرها [ على محمد وآله مصابيح الظلم الطيبين الطاهرين ] وهي بخط
محمد بن الحسين بن ناد علي السمناني كتبها عن نسخة ( الرضوية ) وكانت تلك ضمن مجموعة
من رسائل ابن سينا كتابتها 1283 - 1284 كتبت بأمر محمد شريف مستشار لشكر
في أول المجموعة جواب سؤال أبي سعيد أبي الخير وبعده هذه الرسالة وفي آخرها
" اللمعة الجوينية " لابن كمونة وبينهما رسائل أخرى لابن سينا . ونسخة كتبها
ابن العتايقي ( 1 ) سنة 778 موجودة في ( الغروية ) أولها : [ إن النفس منقسم إلى سر
وعلن أما علنه فهذا الجسم المحسوس وأما سره ففيه فصول . . . ]
( 1338 : ب : النفس ) وما تصير إليه . أو " المعاد الأصغر " أو " تحصيل
السعادة " من مقالات ابن سينا في معرفة النفس . أولها : [ لو طرق العاقل إلى صرف
المعروف . . . ] مرتب على مقدمة وعشر حجج لاثبات جوهرية النفس . عرفها
المهدوي في فهرسه ص 55 - 56 قال وطبع بحيدر آباد 1353 وترجمه ضياء الدين
هامش
1 - هو المترجم في الحقائق الراهنة ص 109 - 112