بالقرآن والمجلد الثاني إلى آخر سورة الإسراء . وط . الرابع 1370 في 504 ص .
( 1284 : النفحات الرحمانية في الواردات القلبية ) للسيدة أمينة بنت محمد علي
الحسيني الأصفهاني . ولدت 1308 وألفت " الأربعين الهاشمية " 1355 . وطبع
النفحات بأصفهان 1369 مع مقدمة الشيخ عبد الله السبيتي العاملي وبعض إجازات
مشايخ المؤلفة .
( 1285 : النفحات الصمدية في أجوبة المسائل الأحمدية ) للسيد حسين المجتهد
الكركي م 1001 ابن الحسن بن محمد الموسوي وابن بنت المحقق الكركي وصاحب
" دفع المناوات " - › 8 : 232 . قال في " الرياض " أنها جوابات بعض أكابر
مازندران ، ولعله أحمد خان ملك گيلان . كبيرة فيها فوائد فقهية ألفه 997 وعندنا
منه نسخة . وفي بعض النسخ اسمها " النفحات القدسية في أجوبة المسائل الطبرسية "
قال في " الرياض " إنه وصي . بقضاء صلواته وصيامه طيلة عمره احتياطا منه .
( 1286 : النفحات العصفورية في أجوبة المسائل اليوسفية ) سألها يوسف
البصري . رأيت النسخة بخط عبد المهدي المرعشي التستري في 1268 سأل في
مسألة تقليد الميت بما لفضه : [ إنا كنا نقلد المرحوم الشيخ يوسف والآن يقولون
أن تقليد الميت لا يجوز ، فما رأيكم فيه ؟ . . . ] والنسخة عند جلال المحدث
الأرموي ابن القاسم نزيل طهران . أوله : [ الحمد لله الذي فتح بالسؤال أبواب
الاحكام . . . ] عناوينه : " قال سلمه الله . . . الجواب . . . " ومر " النفحات
الدهلكية " .
( 1287 : النفحات العنبرية في العناوين المنبرية ) فارسي لعلى أكبر
ابن الحسين النهاوندي نزيل المشهد وصاحب " راحة الروح " - › 10 : 56 .
( 1288 : النفحات الغروية ) يشبه الكشكول . لخليل بن إبراهيم بن
الحسن بن سليمان الصوري العاملي قم 1257 . فرغ منه ج 1 - 1326 وجعل لها
فهرسا .