( 1255 : نفائس الفوائد ) في أصول الفقه . لإسماعيل بن محمد علي المحلاتي
مؤلف " اللئالي المربوطة في وجوب المشروطة " - › 18 : 263 تكلم في العرض الذاتي
وموضوع الأصول وعناوينه " فائدة ، فائدة " ثم ألف بعده " لباب الأصول " - ›
18 : 276 .
( نفائس القدس في روح الانس ) مقتل فارسي . لصدر الدين محمد بن حسن
القزويني الشعبان كردى صاحب " أنيس العهد " - › 2 : 462 - 463 و " حدائق
الانس " - › 6 : 282 مر باسمه الاخر " رياض القدس " - › 11 : 334 - 335 .
( نفائس القدس في روح الانس ) كما في ذ 11 : 333 اسم آخر للياقوت
المزدهر لمؤلف الذريعة كما يأتي في الياء .
( 1256 : نفائس الكلام في شرح أسماء الله الحسنى العظام ) للسيد
مهدي الخوانساري الأصفهاني الكاظمي مؤلف " أحسن الوديعة " - › 1 : 289 المولود
والمتوفى بالكاظمية ( 1319 - 1390 ) .
( 1257 : نفائس الكلام ) في فضل العلم والعمل وآداب التعليم والتعلم
والكتابة . لخليل بن إبراهيم بن حسن الصوري آل سليمان العاملي ولد بصور 1283
وتوفي بالنجف . ذكر الكتاب في آخر " الفوائد الخليلية " له - › 16 : 334 .
( 1258 : نفائس الكلام وعرائس الأقلام ) في الأمثال والحكم . لرضى الدين
أحمد بن محمود بن أحمد السمرقندي . ألفه في 643 . عرف ثلاث نسخ منه في
" خطى فارسي " ص 3643 .
( 1259 : نفائس اللباب المأخوذة من ألفي كتاب ) كشكول ملمع بلا ترتيب
منظوم ومنثور . خرج مجلده الأول . وهو تأليف علي أكبر مروج الاسلام قم 1241
نقلنا عنه في قسم الشعر والشعراء من الذريعة .
( 1260 : نفائس المآثر ) لعلاء الدولة كامى القزويني 9 : 905 إلا أن
ما ذكرنا من وفاته 982 ليس بصحيح لأنه ألف هذا الكتاب بين سنوات 973