والمنسوخ فان ذلك أول ما يجب أن يبدء به من علوم القرآن فقد روى عن أمير المؤمنين ( ع )
أنه دخل مسجد الكوفة فرأى ابن دأب صاحب أبي موسى الأشعري - إلى قوله - : واعلم
أن الناسخ هو الذي يرفع حكم المنسوخ ، والمنسوخ على ثلاثة أضرب ، منه ما نسخ
خطه وحكمه ومنه ما نسخ خطه وبقى حكمه ، ومنه ما نسخ حكمه وبقى خطه . . . ]
ثم مثل للأول بقوله : لو أن لابن آدم . . . ، والثاني بقوله : الشيخ والشيخة . قال :
والثالث في ثلاث وستين سورة . ثم ذكر الأقسام الأربعة في سور القرآن من حيث
وجود الناسخ والمنسوخ فيها وعدمهما ووجود أحدهما دون الاخر . ثم شرع في الآيات
المنسوخة على نظم سور القرآن . قال : وليس في أم الكتاب شئ . ثم ذكر سورة
البقرة إلى آخر القرآن . وآخره : [ وفرغ من تسويده جامعه عبد الرحمان بن محمد
العتايقي وذلك سنة ستين وسبعمائة ] وكتب عن خطه الشيخ محمد ( السماوي ) في 1335 .
ونسخة أخرى منها في خزانة آقا أحمد آل آقا الكرمانشاهي بطهران من أولاد آقا
باقر البهبهاني . ( و - › 50 ) .
( 58 : الناسخ والمنسوخ ) لعبد الله بن سعيد بن المتوج البحراني والد فخر الدين
أحمد ( - › الرقم 68 ) نسبه إليه محمد سعيد المرندي في " تحفة الاخوان " .
( 59 : الناسخ والمنسوخ ) لعبد الله بن عبد الرحمان الأصم المسمعي البصري
الراوي عن مسمع كرديز من أصحاب الصادق . ذكره النجاشي ورواه عنه بأربع وسائط .
( 60 : الناسخ والمنسوخ ) لعلي بن إبراهيم بن هاشم القمي . شيخ الكليني
الذي يكثر الرواية عنه في " الكافي " ويأتي له " نوادر القرآن " .
( 61 : الناسخ والمنسوخ ) لعلي الحزين ( م 1181 ) - › 9 : 235 حكاه في
" نجوم السماء " عن فهرس كتبه .
( 62 : الناسخ والمنسوخ ) لعلي بن شهاب الدين الحسيني العلوي الهمداني
( م 786 ) . أوله : الحمد لله حق حمده - إلى قوله : - هذا ما جمعته من ناسخ
القرآن ومنسوخه تذكرة للطالبين . . . ] وآخره : [ ومن سورة الكافرون قوله : لكم
دينكم ولي دين ، منسوخة بآية القتال . والله أعلم بالصواب وبحقائق الأحوال ]