( 569 : نزهة الأدب ) في المحاضرات في غاية البسط ومر في قم 251 أن مختصره
" نثر الدرر " في سبعة مجلدات . وهو للوزير زين الكفاة أبو سعيد منصور بن الحسين
الابي تلميذ شيخ الطائفة الطوسي . ذكره بهذه الأوصاف منتجب بن بابويه في فهرسه
وقد يسمى " نزهة الآداب " أيضا كما مر .
( 570 : النزهة الاثني عشرية في نقض التحفة الاثني عشرية الدهلوية )
أصل التحفة من تأليف عبد العزيز بن شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي الفاروقي
لقبا لا معنا ، فالرجل لا يفرق بين الحق والباطل ولا يعرف فلسفة التشيع ولا يتمسك
حتى بقشور التسنن التي دافع عنها . فخبط بين القشر والمغزى للاسلام خبطا عشواء
فقام لجوابه العالم الطبيب ميرزا محمد بن عناية أحمد الكشميري الدهلوي المتخلص
" كامل " والملقب بالعلامة م 1235 . فكتب في نقض كل باب مجلدا . إلا أن
الشايع هو خمس مجلدات منها :
المجلد الأول : نقض للباب الأول الذي هو في فرق الشيعة وتأريخ حدوث
التشيع . أوله : [ بهترين كلامي كه تجليهء قلوب أصحاب ايمان از زنگار شبهات . . . ] .
المجلد الثاني : نقض للباب 2 في مكائد الشيعة بزعمه .
المجلد الثالث : نقض للباب 3 في بيان أسلاف الشيعة وكتبهم وعلمائهم .
أوله : [ الحمد لله الذي جعل رجال أسانيد أحاديثنا متمسكين بحبل أهل بيت
العصمة . . . ] .
المجلد الرابع : أصول الحديث ورجاله عند الشيعة . أوله : [ الحمد لله
الذي جعل أصول أحاديثنا مقتبسة من مشكاة أنوار أهل بيت العصمة ، . . ] . والنسخة
موجودة في مكتبة راجه فيض آبادي .
المجلد الخامس : في الإلاهيات . أوله : [ الحمد لله واجب الوجود مفيض
الخير والجود . . . . ] المجلد السادس : البنوات .