( 8078 : منظومة اصفهانية ) لمحمد أكبر الدولت آبادي . قصيدة فارسية
في توصيف أصفهان وشرح اشتياق الناظم له حين اقامته بالهند . توجد نسخة منها في
طهران ( دانشگاه 2438 ) من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر وذكر الكاتب ما عثر
إلا على 57 بيتا منها .
( 8079 : منظومة في الأصول ) رأيتها بخط الناظم ، الشيخ علي بن عبد الله
ابن أحمد بن محمد بن المظفر النجفي ، المتوفى بقليل بعد سنة 1308 والنسخة عند
ابن أخي الناظم الشيخ محمد باقر بن الحسين بن عبد الله المظفر .
( 8080 : منظومة في الأصول ) ذكر بعنوان " نظم الرسائل " . أولها :
شرح
فنون الفن الأول من الجملة الأولى في المدخل وهو مقالتان : المقالة الأولى تشتمل
على أربعة عشر فصلا والثانية على أربعة فصول . . . ] . وذكر فهرس الفصول وذكر في
الفصل الأول الإشارة إلى ما يشتمل عليه الكتاب ونسخة ينتهى إلى البرهان آخره :
[ تم الفن الخامس وتم بتمامه البرهان من الشفا ] ولكنه ناقص من آخره بما يقرب
من ثلث الكتاب من سائر الفنون وفي أواسطها أيضا نقص عدة أوراق تاريخ كتابته
غرة رجب سنة 992 ، والفن السادس في طوبيقا في سبع مقالات ، والفن السابع في
قسطيقا مقالتان ، والفن الثامن في الخطابة أربع مقالات ، والفن التاسع في الشعر
مقالة واحدة وثمانية فصول وبه يتم المنطق .
( منطق مشجر ) أوله : [ الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق وجعل لنا
التوفيق . . . وبعد ، فهذه مختصر من مطالب المنطقية . . . ] . فارسي يوجد في طومار
في ( الملك 6324 ) كتبها فضل الله النوري بقلم النستعليق في يوم الثلاثاء ( 4 ع 1 / 1299 )
مشجر بالذهب والورد الملون .
( منطق منظوم ) يأتي بعنوان " منظومهء منطق " .
( منطق نظري ومتودلوژى ) فارسي في المنطق لمحمد سعيد العزيزي بن
الشيخ حسين الصحاف الأصفهاني ، ولد في النجف سنة 1327 واشتغل هناك بالمدرسة