تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الذريعة — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
( 8062 : منظومة في الأخلاق ) للسيد جعفر الكشفي الدارابي ، قال المولى حبيب الله في " لباب الألباب في الألقاب " أنه نظمها لشاهزاده محمد تقي ميرزا في سنة 1223 . ويأتي له " منظومة في المنطق " و " منظومة في الكلام " .
( 8063 : منظومة في الأخلاق ) للميرزا قوام القزويني ، صاحب المنظومات الكثيرة ، نقل عنها في حاشية " نهاية التحرير " ويأتي له " منظومة في أصول الفقه " كما مر " منظومة البيان " .
( 8064 : منظومهء أخلاق شاهى ) لشاعر يتخلص فيها بغبارى . منظومة فارسية عرفانية في السير والسلوك ، نظمها باسم مصطفى پاشا صدر أعظم ويحسه فيها على فتح بغداد . أولها :
شرح
( طهران ، الحقوق 5 / 42 د ) كتبت بقلم النستعليق في القرن الحادي عشر مخرومة من أوله . أول الموجود : [ بيان ماهيت منطق معلوم مى شود أما در ضمن بيان ماهيت احتياج بمنطق معلوم نمى شود . . . ] . وأخرى في ( دانشگاه 1630 ) كتبت بقلم النسخ في القرن الثالث عشر مخرومة من أوله ، أول الموجودة : [ . . . المقصد الثاني ، القضية قول يحتمل الصدق والكذب ، چون مصنف فارغ شد از مبحث تصورات شروع كرد در مبحث تصديقات . . ] والنسخة في 142 ورقا . ( شرح حاشيهء ملا عبد الله ) للميرزا حيدر علي بن الميرزا محمد مهدي بن المولى قاسم المباركة أي اللنجاني ، المعروف بنديم الملك ، ألفها حين كان يقرء الحاشية على المرحوم الميرزا حسين الهمداني ، وفرغ منها في 1300 . نسخة الأصل بخط المؤلف في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي تاريخها ( 23 ذي الحجة 1300 ) . ( شرح شمسية ) المذكور حاشيتها في ( 6 : 34 ) والشرح هذا لعلاء الدين علي ابن محمد المعروف بمصنفك الشاهرودي ثم البسطامي ( 803 - 875 أو 871 ) فرغ منها في يوم الخميس ( 10 ع 1 / 863 ) في ادرنه . أوله على ما في " كشف الظنون " : [ حمد وسپاس وستايش بيحد وقياس . . . ] توجد نسخة خط المؤلف في ( القاهرة ،
الذريعة — صفحة 69 | آقا بزرگ الطهراني