توجد بطهران ( سپهسالار 2 / 7040 ) ضمن مجموعة المؤرخة 1242 .
( 8053 : منظومة في اثبات الإمامة والوصية ) للشيخ حسن بن محمد الدمستاني
مع منظومته في نفى الجبر والتفويض ومنظومته الموسومة ب " تحفة الباحثين في أصول
الدين " الذي نظمه لولده الشيخ أحمد بن الحسن ، كلها في مجموعة في كتب آل
السيد صافي بنجف .
( 8054 : منظومة في اجتماع الأمر والنهي ) في سبع وسبعين بيتا وفيه :
[ الحق ان الأمر والنهي معا * في مورد ضد أن لا يجتمعا . . .
وآخره :
شرح
ومر ذكره في ( 6 : 61 ) كما مر للمؤلف " تفسير التجلي " في ( 4 : 267 ) .
( حاشية بر شرح شمسية ) مر " الشمسية " وشروحها وحواشي شروحها
في ( 13 : 336 و 6 : 34 ) ويوجد مقالتان فارسيتان تعتبران حاشية على شرح الشمسية
إحديهما في ( الرضوية 88 منطق ) في 19 ورقا . أوله : [ المقالة الثانية في القضايا
وأحكامها مدخول في در أمثال همچنين جاها . . . ] والنسخة غير مؤرخة عليها وقفية
1170 ، وأخرى في ( الإلهيات 1 / 123 ج ) كتبت بقلم النسخ والنستعليق في القرن
الثالث عشر .
( حاشية بر لوامع الاسرار ) مر الأصل في ( 18 : 359 و 14 : 69 )
لا نعرف المحشى ، أول الحاشية : [ بشواهد عقلية ودلايل نقلية مقرر است كه هيچ
مدحت وثنا وطاعت ودعا مقبول نيست مگر آنكه مقارن نياز كامل وتضرح تام
بأشد . . . ] نسخة منه في ( سپهسالار 8113 ) كتبت بقلم النستعليق في القرن الحادي عشر
في 112 ورقا ، وذكرنا ساير حواشيه في ( 6 : 113 ) .
( حجة البالغة ) لمحمد إبراهيم بن محمد خليل الأسترآبادي ، الذي
كان يعيش في عهد ناصر الدين شاه ، المذكور في ( 9 : 1155 ) . ألفها بالتماس ميرزا
مهدي النوري في لزوم تحصيل العلم واليقين وآداب التعلم والتعليم وكان