( موزون الميزان ) مر في ( 3 : 202 ) بعنوان " التائية " .
( 8876 : الموسخ ( الموشح خ ل ) ) فيما أنكره العلماء على بعض الشعراء
في شعرهم من الكسر واللحن والسناد والايطاء والاقواء والإحالة والاضطراب وهلهلة
النسج وغيرها من العيوب ، للمرزباني أبي عبد الله محمد بن عمران الخراساني ، صاحب
" أخبار أبى تمام " ذكره ابن النديم في فهرسه الموسوم ب " فوز العلوم " وهو موجود
في بعض المكتبات بقسطنطنية بين الجامع الشريف ومكتبة والدة السلطان ، وطبع في
مصر سنة 1343 ، كما في " جامع التصانيف الحديثة " ونسخة عصر المصنف كتابتها
سنة 366 في مسجد سلطان أحمد خان رقم 1012 كما في " تذكرة النوادر " .
( 8877 : موسم بهار ) إسماعيلي - گجراتى . ذكر في ملحق " فهرسة
الكتب والرسائل " لمجدوع ، نقلا عن ايوانف ، 391 .
( 8878 : موسى نامه ) فارسي في قصة موسى والطور . يوجد في ( پيشاور ،
دار العلوم الاسلامية ، مشرقية ، 1458 ) ، كما في فهرسها ( لباب المعاني ) .
( موسى نامه ) أو " اعجاز موسوي " أو " قصهء موسوية " لمعين الدين مسكين
الفراهي ، مر بعنوان " قصص موسى 17 : 108 " .
( الموسيقا )
ويقال له علم التأليف لأنه يعرف به كيفية تأليف النغم والألحان . قال
ابن سينا في أول رسالة " الموسيقا " له : [ إن صناعة الموسيقا تشتمل على جزئين
أحدهما يسمى التأليف وموضوعه النغم ، والثاني الايقاع وموضوعه الأزمنة
المتخللة بين النغم ] . قال الخواجة نصير الطوسي في أول " أخلاق ناصري " ما ترجمته :