اليزدي فارسي ، والنسخة في ( تبريز ، الملية ، 3210 ) معه " ميزان المقادير " أيضا
للمؤلف كما يأتي .
( 8772 : مواقيت الليل والنهار ) أو " رسالة في معرفة . . . " فارسي
لمحمد بن محمد المعروف بهمام الطبيب . ألفه في مقدمة وعشرة أبواب ، والمظنون أن
المؤلف أخو نظام الشامي ، والكاتب نسخة مجدولة في تاريخ العترة . أوله . [ سپاس
وستايش بيحد وحمد ومدح بيحد حضرت صانع را . . . ] نسخة منه في ( إلهيات 5 /
447 د ) كتبها علي أكبر بخط النستعليق ضمن مجموعة تاريخ إحدى رسائله ( ج 2 /
1119 ) وهي ناقصة الاخر .
( 8773 : مواقيت الناس ) في الأدعية والأعمال والآداب للأوقات والأيام
والشهور والأعوام . للسيد هاشم البوشهري ، صاحب " البصائر الناصرية " المذكور
في ( 3 : 125 ) و " مصر الحقيقة " المذكور في ( 21 : 126 " و " المواقيت " مرتب
على مشارق في كل منها لمعات أو ضياء أو بهاء أو مصابيح أو مناهج أو مطالب وغير ذلك
من العناوين ، والنسخة عند السيد محمد رضا التبريزي في النجف .
( 8774 : المواكب الحسينية ) في الرد على منكر بعض أنواع إقامة العزاء ،
للشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء ، صاحب " المغني عن الأغاني " . طبع سنة 1345 .
وترجمنا المؤلف في " النقباء : 612 " وفي " مصفى المقال : 57 " .
( 8775 : مواكب حسينية ) فارسي للشيخ عبد الرزاق المحدث ، طبع بطهران
سنة 1375 ، ومر للمؤلف " المقالات الاسلامية " و " المقالة الجوابية " في ( 21 : 389
و 395 ) وترجمناه في " النقباء : 1113 ) وفي " مصفى المقال " .
( 8776 : كتاب الموالاة ) للشيخ الصدوق ، أبي جعفر القمي . ومر له آنفا
" كتاب مواقيت الصلاة 23 : 231 " .
( 8777 : كتاب الموالي والأشراف ) وطبقاتهم ، للحافظ أبي بكر الجعابي
صاحب " أخبار آل أبي طالب ) و ( أخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها " المذكور