سنة 1234 . وأوله في بعض النسخ : [ الحمد لله رافع درجات العارفين ] . والمجلد
الأول مع بعض صفحات من المجلد الثاني بخط المؤلف وبقية المجلد الثاني بخط
عبد الله بن حسن بن محمد بن حسن بن النجار ، فرغ من الكتابة يوم السبت 23 شهر
رمضان سنة 766 وهذه النسخة عند السيد جلال الدين المحدث بطهران ، ونسخة
بقلم الشيخ علي بن شجاع الدين العظيم أصلا الحلي مولدا ، كتبه لنفسه في الحلة
الفيحاء ، وفرغ منه عصر السبت ( 14 صفر سنة 1048 ) وهو في مكتبة مدرسة
البروجردي في النجف .
( منية اللبيب في مناظرة المنجم والطبيب ) للمولى محمد مؤمن بن قاسم
الشيرازي . أوله : [ ساقني طول السياحة في طلب العلم إلى ساحة الكمال . . . ] .
أورده بتمامه في " زهر الآداب " وأورده الشيخ محمد بن قنبر في " منتخب الزهر "
وأورده الميرزا أحمد بن الشرواني اليمنى في " نفحة اليمن " المطبوع وأحال فيه
إلى كتابه " طيف الخيال " المذكور في ( 15 : 196 ) ومر في ( 21 : 312 ) بعنوان
" مفاخرة الطبيب والمنجم " .
( 8654 : منية المحبين ) في حقيقة الحب والعشق ومراتبه ، للسيد
صدر الدين الدزفولي ، المذكور في ( 9 : 897 ) قال في بعض مكاتيبه أنه لم يتم
ومر له " مصباح الذاكرين " و " مصباح العارفين " و " مفتاح النجاة " في ( 21 : 106
و 114 و 354 ) .
( 8655 : منية المحصلين في حقية طريقة المجتهدين ) للسيد عبد الله
الشبر ، وهو في اثنى عشر الف ( 12000 ) بيت ، ويأتي له " المواعظ والرسائل
والخطب " .
( 8656 : منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد ) كتاب كبير ، للميرزا
محمد الاخباري ، صاحب " معاون العقول " المذكور في ( 21 : 207 ) رد على
المجتهدين كما ذكره تلميذه في " الفوائد الشيرازية " المؤلف في سنة ( 1240 - 1241 )