ومنظومة نقله في " نجوم السماء " عن فهرست كتبه المذكورة في كتابه " طيف الخيال "
وترجمناه في " مصفي المقال 466 " .
( 8652 : منية اللبيب ) أرجوزة في أصول الفقه ، طبع ما وجد منه في ديوان
ناظمه ، الميرزا أبى الحسن شيخ الرئيس ، المولود ( 1266 أو 1264 ) المذكور في
( 9 : 274 ) ومر له " كتاب الأبرار " في ( 17 : 261 ) .
( 8653 : منية اللبيب في شرح التهذيب ) في الأصول ، للسيد المرتضى
ضياء الدين عبد الله بن مجد الدين أبى الفوارس محمد بن علي ابن الأعرج الحسيني الحلي ،
وهو أصغر من أخيه السيد أبى عبد الله عبد المطلب الذي له أيضا " شرح التهذيب " وقد
الف الشهيد الأول كتابا سماء " جامع البين من فوائد الشرحين " وهو في الجمع
بين شرحي الأخوين كما مر في ( 5 : 43 ) وكتب الشهيد تاريخ ولادة ووفاة
عبد المطلب في مجموعته بخطه وقال : أنه ولد سنة إحدى وثمانين وستمائة ( 681 )
وتوفي سنة أربع وخمسين وسبعمائة ، والشرحان كلاهما موجودان في الخزانة
( الرضوية ) وهما مختلفان عبارة ومطلبا وتاريخا ، فان السيد عميد الدين عبد المطلب
كتب شرحه في حياة خاله العلامة الحلي ، كما يظهر من دعائه وليس له عنوان
خاص يعرف به ، وأما شرح ضياء الدين عبد الله - المعروف ب " منية اللبيب " المتداول
نسخه ، الموجود منه ثمانية نسخ في ( الرضوية ) وقد كتب في آخره : [ فرغ من
تسويده العبد الفقير إلى الله تعالى عبد الله بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن علي
الأعرج الحسيني في الخامس والعشرين من رجب - أو ظهر الأربعاء خامس عشر شهر
رجب سنة أربعين وسبعمائة ] . وهو شرح بالقول . أوله : [ اللهم إني أحمدك
حمدا لا يقدر حصره ولا يخطره . . . ] . ونسخه شايعة كثيرة منها بالنجف في
مخزن ( الخوانساري ) وقد طبع أوائله في حاشية " التهذيب " بطهران سنة ثمان
وثلاثمائة والف 1308 ، وطبع مستقلا أيضا بلكهنو في سنة 1316 ، وهو في النسخ
الخطية جزآن : أول الثاني منهما : [ المقصد السابع في الاجماع ] . وهذه النسخة
في كتب ( الشيخ هادي كاشف الغطاء ) بخط السيد أحمد بن حبيب الزوين ، تاريخها