علامة همدان ، وهو موجود مطبوع بطهران سنة ( 1296 ) وفي حاشيته رسائله وآثاره
من النظم والنثر ، وهو أربعون مقامه . أوله : [ حدثنا عيسى بن هشام قال : دخلت
البصرة . . ] .
( 5744 : المقامات ) للميرزا جعفر الهمداني المتخلص برياض ، المتوفى
سنة ( 1268 ) اقتفى فيه بديع الهمداني ، وهو عشرون مقامة . أوله : [ الحمد لله
مبدع الانسان ومودع اللسان ، أنشأ الكلم وعلم بالقلم . . ] . وآخره [ أو غار في الماء أو ألقى
في جنح الظلماء أو ابتغى نفقا في الأرض أو سلما في السماء تمت المقامة بالخير
والعافية ] . والنسخة بخط منشيه فرغ من كتابتها سنة ( 1269 ) في مكتبة التقوي
بطهران كما في فهرس مكتبة سپهسالار ( ج 2 ص 86 ) .
( 5745 : المقامات ) لمؤلف ( جنان الجنان ) .
( 5746 : المقامات ) لملك النحاة أبي نزار الحسن بن صافي بن نزار التركي
صاحب ( التذكرة السنجرية ) وغيرها المتوفى سنة ( 463 ) .
( 5747 : المقامات ) للشيخ أبي عبد الله أو أبى عبيد الله كما في نسخة ( البحار )
المطبوعة ، الحسين بن إبراهيم ، سلك فيها مسلك البديع الهمداني ، وكان مثله أيضا في أن
يبدء بآخر الكتاب ويختم بأوله من شدة المهارة في الانشاء ، حكى المجلسي الثاني
في مجلد ( إجازات البحار ) عن خط الشهيد ره الذي حكاه الشيخ شمس الدين محمد
الجبعي في مجموعته ، وذكر أن من شعره فيها قوله :
سعادة المرء لا مال ولا ولد * ولا مؤمل الا الواحد الصمد
( 5748 : المقامات ) للشيخ حسين بن كمال الدين علي بن جمال الدين حماد
الليثي الواسطي ، قال في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطار آبادي ،
في ( 3 شوال 756 ) أنه ست مقامات حذوت فيه طريقة الحريري لكني أودعت كل
مقامة منها علما منفردا وصورة قطعه من الإجازة في ( الرياض ) .
( 5749 : المقامات ) للمولى محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني ، معاصر
الحر العاملي ، كما ذكره ، ويوجد نسخة منه في مكتبة التقوي : كتبه أولا باسم