ابن النديم : مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر ومحمد بن أبي حذيفة ، فهو ذكر جميع
ما فيه ، والنجاشي اقتصر على ما في أوله .
( 5923 : مقتل نامه ) فارسي لنصير الدين ، كما ذكر في القسم العرفان
والأخلاق من ( فهرست بنگال ص 60 ) من دون توضيح آخر ، ويظهر منه ان
النسخة ، توجد في ( بنگالة ، ايشياتك E 650 ) كتب بالخط الشكسته
في ( 1150 ) .
( 5924 : مقتل يزيد بن المهلب بالعقر ) أيضا لأبي مخنف المذكور .
( مقتل يعقوبي ) ابن واضح مر بعنوان ( مقتل أبي عبد الله الحسين ( ع ) 22 : 23 ) .
( 5925 : مقتنيات الدرر وملتقطات الثمر ) في تفسير القرآن ، فارسي
مزجيا في ثلاث مجلدات ، للحاج مير سيد علي المفسر ابن الحسين بن يونس اللاريجاني
الأصل من جده يونس ، الحائري المولد والمنشأ ، الطهراني المسكن من سنة 1312
أوله : [ الحمد لله الذي وفقنا لاقتناء الدرر من كلماته الغرر وهدانا لمعرفة التقاط
الثمر من الشجر . . ] . وهو يدرسه لجمع من المؤمنين في أول كل ليلة في مسجد
الجامع العتيق بطهران ، وقد طبع بطهران في اثنى عشر مجلدا ، وترجمنا المؤلف
في ( النقباء : 1422 ) .
( 5926 : مقدارية ) لمحمد نبي التويسركاني ، كما كتب بخط أجد
في آخر النسخة ، رسالة فارسية في الأوزان الشرعية . أوله : [ بدانكه مثقال
ودينار شرعي هيجده نخود است ، ومثقال صير في معمول صرافها ] . رأيته بطهران
عند الدكتور قاسم زاده ، كتابته ( رمضان 1284 ) ويأتي ( ميزان المقادير ) متعددا .
( 5927 : المقدمات ) لابن فهد الحلي صاحب ( المقتصر 22 : 18 ) وهو
في الفقه ظاهرا ، وقد قرئه مع بعض آخر من الفقهيات مثل بيان الشهيد وألفيته
وواجب الاعتقاد للعلامة والجعفرية للكركي وغيرها الشيخ عبد الله الستراوي على
أستاذه الشيخ صالح العكبري الأوالي ، ثم كتب الأستاذ إجازة له في سنة 993
وصرح بذلك كله في تلك الإجازة وهو بخط المجيز على ظهر ( البيان ) عند الشيخ مشكور