في " بغية الطالب " عند ذكر علماء قائن .
( 7310 : مناقب الشيعة ) للسيد هاشم البحراني الكتكتاني ، صاحب " مناقب "
أمير المؤمنين 22 : 322 " ، عده في " الرياض " مما رآه من تصانيفه عند ولده بأصفهان .
( مناقب الصفوية ) لابن بزاز ، مر بعنوان " مكشف القلوب 22 : 181 "
و " صفوة الصفا 15 : 49 " .
( 7311 : مناقب الطاهرين في فضائل أهل البيت المعصومين ( ع ) )
للشيخ عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبري ، صاحب
" كامل البهائي " الذي هو في المثالب ويقال له " كامل السقيفة " أيضا كما مر ، وهذا
أيضا فارسي وكتبه أيضا بأمر الوزير بهاء الدين محمد بن الوزير شمس الدين محمد
الجويني ، صاحب الديوان في دولة هلاكو خان ، وفرغ منه كما في " كامل البهائي "
سنة ثلاث وسبعين وستمائة ، ينقل عن " المناقب " في " فضائل السادات " للمير محمد أشرف
تلميذ المجلسي الثاني ، وصرح في " الرياض " ان " المناقب " موجود الآن عند الميرزا
أشرف بن الميرزا حسيب ومراده صاحب " فضائل السادات " وذكر في أول كامله انه
بدء في كتابه " مناقب الطاهرين " بأحوال الرسول صلى الله عليه وآله من ولادته إلى وفاته ،
ثم سائر المعصومين إلى خاتم الأوصياء ، وذكر أحوالهم ومعجزاتهم ومناقبهم
وسيرهم وما لحقهم من ظلم المنافقين والخوارج ، وفرغ من " المناقب " سنة 673
كما صرح به في كامله .
( 7312 : مناقب العارفين ) لشمس الدين أحمد الأفلاكي ، أحمد بن
أخي ناطور ، المولود في 649 والمتوفى في قونية 745 . في شرح أحوال المولوي
البلخي والعرفاء المعاصرين له . في عشرة فصول : 1 مناقب بهاء الحق والدين ولد
2 برهان الحق والدين الترمذي ، 4 مناقب شمس التبريزي ، 5 الشيخ زر كوب
6 ابن أخي الترك ، 7 ابن مولانا بهاء الحق والدين ولد ( أيده الله ) ،
8 جلال الحق والدين الچلبي ، 9 شمس الملة الچلبي ، أمير عابد ، 10 ذكر
أسماء الأولاد والأخلاف منهم ، وشرح سلسلة الذكر . شرع فيه 718 ، وذكر