لطيف كما ذكر في فهرست كتبه ، وهو غير " نهج البيان في مناسك النسوان " كما
يأتي ، لأنه كتبه بأمر الشيخ أبي الكتائب أحمد بن محمد بن عماد ، وهو في
خمسين ورقة .
( 7089 : مناط الاحكام ) في أصول الفقه ، للمولى نظر علي الطالقاني ، الواعظ
الوجيه عند العامة والخاصة والحافظ للقرآن ، توفي بمشهد خراسان ( ع ) في سنة
ست وثلاثمائة والف 1306 ، ومادته ( غوش ) وولد سنة 1240 مادته ( مرغ ) ، رتبه
على فنين : أحدهما في الفروع والظواهر ، والآخر في الاسرار والبواطن ، وفرغ
منه أواسط السنة الثالثة بعد الثلاثمائة 1303 ، وطبع في السنة الرابعة والثلاثمائة
وينقل فيه كثيرا عن شيخه العلامة الأنصاري ، وكل من فنى الكتاب على بحار
ينشعب منها أنهار . أوله : [ الحمد لله الذي فضلنا على كثير من العباد . . ] . وله
أيضا " كاشف الاسرار " كما مر .
( 7090 : المناطق ) في صناعة الميزان ، للحاج ميرزا أبي عبد الله بن الحاج
ميرزا أبي القاسم الموسوي الزنجاني ، المتوفى سنة 1313 ، والنسخة عند ولده الحاج
ميرزا مهدي .
( 7091 : كتاب المناظر ) أصله لاقليدس ، حر ره المحقق الطوسي كما
مر في ( 3 : 382 ) .
( 7092 : مناظر الابدال ) أو " مناظرات . . " للحكيم محمد يحيى بن قاضي
القضاة مصطفى علي خان ، ألفه سنة 1260 ، وطبع سنة 1273 . نسخة منه في ( الآصفية
787 الطب ) كتبت سنة 1273 كما في فهرسها .
( 7093 : مناظر الانشاء ) للخواجه جهان ، عماد الدين محمود بن الشيخ
محمد گاوان ( قاوان ، غوان ) الگلپايگاني ، المعروف بخواجه محمود جواد وخواجهء
جهان . ذكر وفاته في " هدية العارفين " سنة 886 . وقيل : قتل في صفر 886 .
وكان هو وزير السلطان محمد شاه البهمني الهندي . وهو في مقدمة في ماهية الانشاء
وموضوعها والغاية منها ، في ثمانية فصول ، ثم مقالتين : 1 في تقسيم الكلام على