في القرن الحادي عشر في 430 ص .
( 6733 : ملخص اللغات ) للحسن الخطيب البمي الكرماني ، كما ذكره
في بعض الفهارس .
( 6734 : ملخص مجمع البيان ) ذكرنا الأصل في ( 20 : 000 ) أما
المخلص : لافضل الملك المتخلص ب ( المعى ) صاحب " أفضل التواريخ " وغيره ، لخصه
مع النقل إلى الفارسية باسم أحمد شاه القاجار على عهد حكومة السلطان حسن ميرزا
نير الدولة في خراسان 1330 وسمى الملخص ب " أفضل التفاسير " . أوله : [ سپاس
فراوان وستايش بي پايان توانا خداوندى را سزد . . ] . نسخة خط المؤلف توجد في
( الملك 661 ) كتبت بقلم النستعليق في 1330 في 151 ورقة .
( 6735 : ملخص مجمع الفرس ) أشرنا إلى الأصل في ( 16 : 201 و 20 :
37 ) وهو مرتب على الحروف ، وذكر أول حروف اللغات في ( باب ) كما ذكر
آخر الحروف في ( فصل ) وطبع بطهران في ثلاث مجلدات في 1338 ش ، باهتمام من
محمد دبير سياقي . أوله : [ ابتداى كلام هر دانشمند سخنور وانتهاى سخن هر خردمند
هنر پرور . . ] . وقد تصرف سروري في كتابه هذا ثلاث مرات ، أحديها بعد أن
وصل " فرهنگ جهانگيرى " المذكور في ( 16 : 197 ) إلى إيران ، ومرة في لاهور
1036 ، ومرة لخصه كما أشرنا إليه في ( 9 : 443 ) نسخة غير تامة من الملخص توجد
في ( المجلس ، 2817 ) كتبها محمد حسن الشهير ب ( وكيل ) في 1221 في 660 ص .
( 6736 : ملخص المرام ) في تلخيص " غاية المرام " في الإمامة ، للآقا نجفي
الأصفهاني ، المتوفى سنة 1331 ، ذكر في آخر جامع " الأنوار " له ، المطبوع
سنة 1297 .
( 6737 : ملخص المستخلص ) ذكرنا الأصل في ( 21 : 3 ) . الذي أوله :
[ الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى على الخصوص على محمد . . العوذ والعياذ پناه
گرفتن بكسى يابجايى پابچيزى ، اقسام فعل ثلاثي شش است . . ] . أما الملخص
فمر أيضا بعنوان " لسان التنزيل " في ( 18 : 301 ) نسخة منه في ( اورخان ،