من القرن الثالث ، كان له مهاجات مع أثير الدين الاخسيكتي ( 9 : 435 ) . يوجد بطهران
( محمد باقر ترقى ) ضمن مجموعة من القرن السادس أو السابع ، في عدة مقامات ، نظم ونثر
فارسي ، طبع بمباشرة ايرج افشار في مجلة أدبيات سنتها 16 ص 673 696 .
( 5769 : مقامات صوفيان ) في بيان أربعين مقاما من حالتهم على رواية
أبي سعيد أبي الخير . أوله : [ نقل است از خواجةء طريقت . . شيخ أبو سعيد أبو الخير . .
كه روزى باجمعى نشسته بودند واز شريعت وطريقت وحقيقت سخنان مى گذشت ، از
تصوف وفقر سخنى ميگفتند ] يوجد بطهران ( دانشگاه 4 / 4778 ) ضمن مجموعة
من القرن الحادي أو الثاني عشر ( ورق 52 65 ) كما في فهرسها .
( 5770 : مقامات صوفيان ) أو ( چهل مقام ) للمير السيد علي الهمداني
( 713 786 ) ، المذكور في ( 9 : 759 و 765 ) . بنظم ونثر عرفاني ، في بيان أربعين
مقاما ، أولها النية وآخرها التصوف . أوله : [ حمد له . والعاقبة للمتقين ، والصلاة
على . . أما بعد بدانكه صوفي دل را چهل مقام است وچهل مقام ببايد شناخت ] . يوجد
بطهران ( الملك 16 / 3250 ) ضمن مجموعة 28 رسالة من رسائله كتابتها 907 .
( 5771 : مقامات صوفيان ) لمعين الدين أبو عبد الله محمد بن حمويه الحويني ، فارسي
في أربعين مقاما . يوجد بطهران ( الملية ) 1 / 224 الغير مفهرسة ) ضمن مجموعة المؤرخة
1102 ، والنجف ( مكتبة السيد محسن الحكيم 1 / 1649 ) بخط محمد حسين الموسوي
الجزايري في 1141 .
( 5772 : المقامات الطبية ) أيضا للشيخ نصر الله الزنجاني ، ذكره
الشيخ منتجب الدين .
( 5773 : مقامات العارفين ) فارسي في شرح قصة المعروفة بسلامان وابسال
في النمط التاسع من ( الإشارات ) لابن سينا ، لقطب الملة والدين معين الاسلام الأبهري .
أوله : [ دوستي عزيزي كه برما مهربان بود ، ازما سؤال كرد وگفت : كي مارا در
قصهء ابسال وسلامان كه بعضي حكما ] . يوجد بطهران ( دانشگاه 3 / 1237 ) كما
في فهرسها .