( 6311 : مقصد المهتدين ) عده الشيخ علي حفيد الشهيد في " السهام المارقة "
من كتب الأصحاب المؤلفة في رد الصوفية .
( 6312 : مقصد الواصلين في أصول الدين ) للعلامة أبى منصور الحسن
ابن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 720 ، ذكره في " الخلاصة " .
( 6313 : مقصر بي گناه ) ترجمة بقلم بقراط التولية الميرزا حسن بن
محمد تقي السبزواري المعاصر مؤلف " دزدان باريس " .
( 6314 : الرسالة المقصرة ) أو " ذخيرة " أو " أوراجه " أو " رسالهء سياق "
فارسي في علم السياق ، كتبت باسم فخر الوزراء ، ميرزا محمد مهدي الحسيني ، ولا يوجد
اسم الكتاب والمؤلف في ديباجته غير أن المؤلف قال : وكنت قد كتبت رسالة وجيزة
في علم السياق بإشارة بعض الأصدقاء من قبل . . أوله : [ أول دفتر بنام ايزد دانا . .
اوراجه نويس ضرب العيار معاني ثناى پادشاهى است . . ] . توجد نسخة منها في
( دانشگاه 14 / 3337 ) كتبها صدر الدين محمد الجنابذي ظاهرا - في هرات ، وعليها
تاريخ ( 1122 ) والنسخة في مفردة في آداب أوراجه في ثلاث شعب ، وحرفين :
1 - في القرينة والاتصال وغيره في دفعتين ( وكل منهما في بابين ) ، 2 - في آداب كتابة
الحساب في دفعتين ( ثانيهما في ثلاثة أبواب ) ونسخة أخرى في ( سپهسالار 3 / 698 )
غير مؤرخة ، جاء في ديباجته اسم من " ذخيرة " في السياق وهو في مقدمة في آداب
أوراجه وعدة أبواب . 1 - أبواب المال ، 2 - تنقيح أرباب التحاويل والتحاصيل
3 - أوراجه المؤدين ، 4 - التفادي والمساعدة و ( سپرده ) ، 5 - القرينة والاتصال
6 - الاذن و ( گوشواره ) ، 7 - آداب الحساب ، 8 - الثبت والاطلاق ، 9 - الحشو
والبارز وساير اصطلاحات السياق .
( 6315 : مقصود از علم تصوف ) لصاين الدين علي تركه ، المذكور في
( 9 : 570 ) . وذكرنا هناك عدة من تأليفاته ومنه " رسالهء انجام " وهو الذي
يعبر عنه ب " ره انجام " و " انجام " وفي نسخة ( أدبيات 6 / 326 ) المؤرخة 2 ذي قعدة
1088 ب " مقصود از علم تصوف وحروف " وهو في مقدمهء ووصلين وخاتمة .