الأعرجي الكاظمي ، المتوفى بپشت كوه 1332 ، ذكره في أول كتابه ( مناهل الضرب في انساب
العرب ) وقال في كتابه ( نفحة بغداد ) ان ( مصابيح الظلم ) في جزئين وهو مختصر من كتابنا
( الدر المنتظم ) وقد ذكرت فيه مجرد الأنساب ولم أتعرض فيه لأحوال أحد من المعارف
عدا خاتم الأنبياء ( ص ) فذكرت أسماء جميع ما يتعلق به من نسائه وأمرائه وعماله وكتابه
وشرطه وحملة راياته حتى أسماء خاصفي فعله .
( 4079 : مصابيح العقول ) للشيخ أسد الله بن محمود الگلپايگاني ، المولود 1303
قال في ( شمس التواريخ ) أنه ألفه سنة 1326 .
( 4080 : مصابيح الفقيه ) في المواريث ، للشيخ يوسف بن علي المعروف
بالفقيه العاملي ، نزيل بيروت ، طبع بصيدا 1353 . وله ( حقايق الايمان ) مطبوع في 1343 .
( مصابيح القدس ) وقناديل الانس ، مر بعنوان اسمه التاريخي ( رياض القدس ) .
( 4081 : مصابيح القلوب ) الفارسي ، ترجمة وشرح لثلاث وخمسين رواية
نبوية في المواعظ ونوادر الحكم مع ذكر ما يناسب في ذلك الحديث في ثلاث وخمسين فصلا .
للواعظ العارف الخواجة أبي سعيد الحسن بن الحسين المعروف بالشيعي السبزواري ، صاحب
( بهجة المباهج ) . أوله : [ شكر وثنا وحمد بي منتهى خدايرا كه منزه است از ادراك أوهام ] .
نسخه شايعة : منها في مكتبة أمير المؤمنين بالنجف من القرن التاسع و ( دانشگاه 4012 )
من القرن التاسع أو العاشر و ( الرضوية 1 / 7161 ) كتابته 21 صفر 989 والمولى محمد علي
الخوانساري بالنجف كتابته 1089 وغيرها .
( 4082 : مصابيح القلوب ) الفارسي ، للمولى محمد حسين بن محمد قلي القرچه داغي
الدزماري ، في المواعظ ، مرتب على فصول . أوله : [ الحمد لله الذي شمس شموس
شرقية شعلة الشر من شطر الشجر ] .
فرغ منه في 12 ذي الحجة 1266 ، ذكر في أوله أنه
لما رأى ( مصابيح القلوب ) للمولى حسن الشيعي السبزواري مختصرا جدا ، أضاف إليه
أشياء كثيرة ومطالب جيدة حتى صار كتابا كبيرا وسماه باسمه ، والنسخة حصلت عند
السيد شهاب الدين التبريزي بقم .
( 4083 : مصابيح الكلام ) في شرح ( مفاتيح شرايع الاسلام ) للسيد عبد الله
الشبر ، المذكور في ( مصابيح الظلام 20 : 88 ) ، وهو مجلد كبير بخط المصنف