ويوجد مجلد كبير في الصلاة والزكاة والخمس والصوم إلى آخر الاعتكاف من ( مصابيح الظلام )
هذا في مكتبة التسترية بالنجف ، وعلى ظهرها تقريظ الشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء
المتوفى 1228 بخطه الشريف . أول الكتاب : [ الحمد لله الذي جعل السنة العلماء
مفاتيح أقفال أبواب خزائن جواهر مدينة العلم والحكم ] . وهو غير ( مصابيح الكلام )
الآتي له .
( 4074 : مصابيح الظلام ) في إرائة الكلام ، فارسي ، للشيخ محمد علي بن
أبي طالب الزاهدي الحزين الجيلاني ، المتوفى ببنارس الهند 1181 ، ذكره في
فهرس كتبه .
( 4075 : مصابيح الظلام ) في شرح ( شرايع الاسلام ) عند الشيخ قاسم
محيي الدين النجفي ، ذكر أنه الف حدود 1100 واسم المؤلف السيد محمد بن . . .
مر باسمه ( تحرير مسائل مصابيح الظلام 3 : 391 ) .
( 4076 : مصابيح الظلام ) في شرح ( شرايع الاسلام ) ظاهرا للسيد محمد بن
علي بن أبي الحسن الحسيني الخسروشاهي التبريزي ، المتوفى 1312 ، ذكره الميرزا
محمد علي الأردوبادي ، وطبع له في حياته ( مشكاة المصابيح ) .
( 4077 : مصابيح الظلام ) في شرح ( مفاتيح شرايع الاسلام ) مر بعنوان
شرح ( المفاتيح ) للأستاذ الأكبر الوحيد البهبهاني ، رأيت نسخة منها كتبت 1195 .
ونسخة عليها إجازة المصنف بخطه للمولى سعيد بن محمد يوسف عند الشيخ هادي كاشف الغطاء
ونسخة عند السيد محمد باقر الحجة بكربلاء من أوله إلى صلاة يوم الغدير ، ويقال له :
( المصابيح ) كما في ( مفتاح الكرامة ) وهو غير حاشيته المتفرقة على ( المفاتيح ) وغير
حاشيته على خصوص ديباجته الذي قال في آخره بعد الإحالة إلى بعض حواشيه الفقهية
ما لفظه : اسئل الله أن يوفقني لجمع الجميع وجعله شرحا لهذا الكتاب ، يعني ( مفاتيح
الشرايع ) فاستجاب الله دعائه ووفقه لهذا الشرح الذي ذكرناه خصوصياته بعنوان الشرح .
( 4078 : مصابيح الظلم ) في انساب العرب والعجم ، للسيد جعفر بن محمد بن جعفر