بإيران ومر بعنوان ( المحاكمات ) ( 20 : 133 ) .
( 5537 : المقابيس في أصول الفقه ) للحاج ميرزا أبي طالب بن الحاج ميرزا
أبي القاسم الموسوي الزنجاني ، المتوفى سنة 1329 ، ذكره صهره وابن أخيه الحاج
ميرزا مهدي بن الحاج ميرزا أبي عبد الله ، وكذا في آخر ( ايضاح السبل ) المطبوع
له في 1308 .
( مقاتل الطالبيين ) لأبي العباس أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عماد الثقفي
الكاتب المعروف بحمار العزير ، ترجمه الخطيب في ( 4 : 352 ) من ( تاريخ
بغداد ) وذكر أنه كان يتشيع وتوفي سنة 314 ، وله مصنفات في ( مقاتل الطالبيين )
وغير ذلك ، وترجمه ابن النديم في ص 212 بعنوان ابن عماد الثقفي ، ولذا ذكرناه
عند ذكر تصانيفه بعنوان ابن عماد ، وذكر أنه توفي سنة 319 وذكر تمام تصانيفه
ومنها كتاب ( المبيضة في مقاتل الطالبيين ) كما ذكرناه في ( 19 : 57 ) .
( 5538 : مقاتل الطالبيين ) لأبي الفرج الأصفهاني ، علي بن الحسين بن
محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان الأموي الزيدي ، صاحب ( الأغاني )
المتوفى ببغداد سنة ست أو سبع وخمسين وثلاثمائة ، ذكر فيه شهدائهم إلى أواخر المقتدر
الذي مات سنة 320 ، ابتدء فيه بجعفر الطيار أول الشهداء من آل أبي طالب ، واختتم
بإسحاق بن عباس المعروف بالمهلوس الشهيد بارمن ، وذكر بعده جمعا ممن حكى
له قتلهم وتبرء من خطائه ، وفرغ منه في جمادي الأولى سنة 313 ، ويظهر من مواضع
منه أنه شيعي زيدي المذهب ، والذهبي في ( ميزان الاعتدال ) واليافعي في ( مرآت الجنان )
أظهرا التعجب من كونه مروانيا شيعيا ، ولوزير العلوم علي قلي ميرزا الملقب باعتضاد
السلطنة ، تعليقات فارسية مفيدة عليه ، وقد طبع سنة 1307 في إيران . أوله :
[ الحمد لله والثناء عليه يفتتح كل كلام ويبتدء كل مقال كنفا لآلائه . . . ] . وحكى
في ظهر الكتاب ترجمة المؤلف عن تاريخ ( مدينة العلم ) للامام الحافظ أبي بكر
الحسين بن علي بن ثابت الخطيب .
أقول : هو الخطيب البغدادي ، وتاريخه هو تاريخ ( مدينة السلام ) المشهور