( 5530 : مفيد النساء ) بلسان الأردو مطبوع .
( 5531 : مفيض ) لمحمد عبد الله البلگرامي . في قواعد اللغة ، طبع بلكهنو
في 1874 م على الحجر ، كما في الفهارس .
( 5532 : مقابر هند ) لإسماعيل بن صحافباشى ، أحد المترجمين بدار الترجمة
الناصرية ، فارسي فيه مشاهداته من الأبنية التاريخية والمزارات في الهند . أوله :
[ بسمه تبارك وتعالى . سلاطين قديم هندوستان را عادت بر أين بود كه مقابر خود را
در زمان حيات بنا ميكردند ] . يوجد بطهران ( الملية 251 ف ) من أوائل القرن
الثالث عشر ، والصق فيه 17 صورة فتوغرافية من الأبنية .
( 5533 : مقابس الأصول ) عناوينه : مقباس ، مقباس . للسيد علي بن محمد
الغريفي البحراني ، المتوفى بالنجف ، صرح في أوله أنه من تقريرات بحث أستاذه
آية الله الخراساني ، قد جعله حاشية على ( الرسائل ) للعلامة الأنصاري من أوله إلى
آخر التعادل والترجيح ، ثم الحق به مباحث الألفاظ ، والنسخة بخط يده فرغ منه
سنة 1295 وهو يحتاج إلى التهذيب .
( 5534 : مقابس الأنوار في الرد على أهل الأخبار ) للشيخ أبي عبد الله
محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى سنة 413 .
( 5535 : مقابس الأنوار ونفايس الاسرار في أحكام النبي المختار وعترته
الأطهار ) للشيخ أسد الله ابن المولى إسماعيل الدزفولي الكاظمي ، المتوفى سنة 1237
وهو كتاب جليل لطيف مشتمل على اصطلاحات خاصة ، خرج منه من أول الطهارة
إلى الرضاع من كتاب النكاح ، وفي أول الكتاب فوائد رجالية وتراجم كثير من المتقدمين
وقد طبع بإيران مكررا منه في سنة 1322 . أوله : [ نحمدك يا من أبلج بمقابس
أنوار هدايته شرايع الاسلام . . . ] .
( 5536 : رسالة في مقابلة ما أتى في ( الرسالة الصغيرة الجديدة ) ) تأليف
لقمانجي ابن حبيب الله الإسماعيلي ، راجع ( فهرسة مجدوع : 117 ) وايوانف 326 .
( مقابيس الأصول في المحاكمة بين القوانين والفصول ) طبع